Riyad al-SalihinAn-Nawawi

ni sur la terre ni dans le ciel, et Il est l’Audient, l’Omniscient — à trois reprises — sans qu’aucun mal ne puisse l’atteindre. » Rapporté par Abû Dâwûd et at-Tirmidhî, qui l’ont déclaré bon et authentique.

249 – Chapitre : Ce qu’on dit au moment de s’endormir

Allah — exalté soit-Il — dit : « En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a des signes pour les doués d’intelligence : ceux qui se rappellent Allah debout, assis et couchés sur leurs flancs, et qui méditent sur la création des cieux et de la terre… » (sourate Âl ʿImrân, 190-191), etc.

1466 – Ḥudhayfa et Abû Dharr (qu’Allah les agrée) rapportent que, lorsque le Messager d’Allah ﷺ se mettait au lit, il disait : « Par Ton Nom, ô Allah, je vis et je meurs. » Rapporté par al-Bukhârî.

1467 – ʿAlî (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ dit à Fâṭima et à lui : « Lorsque vous vous couchez — ou : lorsque vous prenez place sur vos couchettes — dites : “Allâhu akbar” trente-trois fois, “Subḥân Allâh” trente-trois fois et “al-ḥamdu lillâh” trente-trois fois. » Dans une autre version : le tasbîḥ est à trente-quatre ; dans une autre : le takbîr est à trente-quatre. Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1468 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous gagne sa couche, qu’il époussette son lit avec l’intérieur de son vêtement(1), car il ne sait pas ce qui a pu s’y glisser ensuite ; puis qu’il dise : “Par Ton Nom, mon Seigneur, je pose mon flanc, et par Toi je le relève. Si Tu retiens mon âme, fais-lui miséricorde ; et si Tu la renvoies, protège-la comme Tu protèges Tes serviteurs vertueux.” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

(1) L’intérieur de son izâr : le pan interne de la grande pièce d’étoffe qui sert de vêtement inférieur.

1469 – ʿÂʾisha (qu’Allah l’agrée) rapporte que, lorsque le Messager d’Allah ﷺ se mettait au lit

(1) Autrement dit : l’extrémité qui touche le corps ; l’expression prophétique « in amsakta nafsi » (si Tu retiens mon âme) signifie : Tu as repris mon âme. Quant à « l’envoyer », cela renvoie au fait de la laisser subsister dans ce monde.
شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، إِلَّا لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ » رواه أبو داود ، والترمذي وقال : حديث حسن صحيح . ٢٤٩ - باب ما يقوله عند النوم قال الله تعالى : ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ، الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا ، وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ ، وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [سورة آل عمران الآية : ١٩٠ ، ١٩١] . الآيات . ١٤٦٦ - وعن حُذَيْفَةَ ، وأبي ذر رضي الله عنهما ، أن رسول الله ﷺ ، كان إذا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : « بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَحْيَا وَأَمُوتُ » رواه البخاري . ١٤٦٧ - وعن علي رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال له ولِفَاطِمَةَ رضي الله عنهما : « إِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا - أَوْ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا - فَكَبِّرَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَاحْمِدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ » وفي رواية : التَّسْبِيحُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ، وفي رواية : التَّكْبِيرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ . متفق عليه . ١٤٦٨ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ(١) فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلْفَهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي ، وَبِكَ أَرْفَعُهُ ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا ، فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ » متفق عليه . ١٤٦٩ - وعن عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله ﷺ ، كان إذا أخذ مضجعه
(١) يعني : طرفه الذي يلي الجسد ، وقوله ﷺ : « إن أمسكت نفسي » أي : قبضت روحي . وإرسالها : إبقاؤها في الدنيا .

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies