Riyad al-SalihinAn-Nawawi

– « … Te cherchent-ils refuge ? »
– « Ils cherchent refuge contre le Feu. »
– « L’ont-ils vu ? »
– « Non, par Allah, ils ne l’ont point vu. »
– « Et qu’en serait-il s’ils l’avaient vu ?! »
– « S’ils l’avaient vu, ils l’auraient fui avec encore plus d’empressement et en auraient éprouvé une crainte plus intense. »
– « Je vous prends donc à témoin que Je leur ai accordé Mon pardon. »
Un ange alors dit : « Parmi eux se trouve Untel ; il n’est pas des leurs, il n’est venu que pour une affaire. »
– « Ils forment une telle assemblée que celui qui s’assied avec eux ne saurait être voué au malheur. » (Hadith rapporté par al-Bukhârî et Muslim.)

Dans une version rapportée par Muslim, d’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Allah possède des anges itinérants (1), un groupe supplémentaire, qui suivent les cercles de rappel. Lorsqu’ils trouvent une assemblée où l’on mentionne Allah, ils s’y assoient et se recouvrent mutuellement de leurs ailes jusqu’à remplir l’espace compris entre eux et le ciel le plus bas. Quand les gens se dispersent, ils s’élèvent et montent au ciel. Allah – Puissant et Majestueux – les interroge, bien qu’Il sache mieux qu’eux : “D’où venez-vous ?” Ils répondent : “Nous venons de la part de Tes serviteurs sur terre : ils Te proclament Ta transcendance, Te magnifient, proclament Ton unicité, Te louent et Te demandent.” – “Que Me demandent-ils ?” – “Ils Te demandent Ton Paradis.” – “Ont-ils vu Mon Paradis ?” – “Non, ô Seigneur.” – “Et qu’en serait-il s’ils avaient vu Mon Paradis ?!” – “Ils Te sollicitent protection.” – “Et contre quoi Me sollicitent-ils protection ?” – “Contre Ton Feu, ô Seigneur.” – “Ont-ils vu Mon Feu ?” – “Non.” – “Et qu’en serait-il s’ils avaient vu Mon Feu ?!” – “Ils Te demandent pardon.” – “Je leur ai donc pardonné, Je leur ai accordé ce qu’ils ont demandé et Je les ai protégés de ce contre quoi ils se sont réfugiés.” Ils ajoutent : “Seigneur, il y a parmi eux Untel, un serviteur pécheur, qui ne faisait que passer et s’est assis avec eux.” – “Lui aussi, Je lui ai pardonné ; ce sont bien des gens tels que celui qui s’assied avec eux ne saurait être voué au malheur.” »

1456 – D’après lui et d’après Abû Saʿîd (qu’Allah les agrée tous deux), le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Jamais des gens ne se réunissent pour mentionner Allah – Puissant et Majestueux – sans que les anges ne les entourent, que la miséricorde (2) ne les recouvre et que ne descende… »

(1) Autrement dit, ils sillonnent la terre ; le terme « fadlan » indique qu’il s’agit d’un contingent supplémentaire, distinct des anges gardiens et des autres anges affectés aux créatures. (2) Autrement dit, cela les a enveloppés. La sakina (quiétude intérieure) désigne l’état dans lequel le cœur se tranquillise, se détourne des passions et se libère de toute frayeur.
يَتَعَوَّذُونَ ؟ قال : يقولون : يَتَعَوَّذُونَ مِنَ النَّارِ ؛ قال فيقول : وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ قال : يقولون : لا وَاللَّهِ مَا رَأَوْهَا . فيقول : كَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا ؟ ! قال : فيقولون : لَوْ رَأَوْهَا كانوا أَشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا ، وَأَشَدَّ لَهَا مَخَافَةً . قال : فيقول : فَأَشْهَدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ ، قال : يقول مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ : فِيهِمْ فُلَانٌ لَيْسَ مِنْهُمْ ، إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ ، قال : هُمُ الْجُلَسَاءُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ » متفق عليه . وفي رواية لمسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال : « إن لله ملائكة سيارة (١) فضلاً يتبعون مجالس الذكر ، فإذا وجدوا مجلساً فيه ذكر ، قعدوا معهم ، وحف بعضهم بعضاً بأجنحتهم حتى يملؤوا ما بينهم وبين السماء الدنيا ، فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء ، فيسألهم الله عز وجل - وهو أعلم - : من أين جئتم ؟ فيقولون : جئنا من عند عباد لك في الأرض : يسبحونك ، ويكبرونك ، ويهللونك ، ويحمدونك ، ويسألونك . قال : وماذا يسألوني ؟ قالوا : يسألونك جنتك . قال : وهل رأوا جنتي ؟ قالوا : لا ، أي رب . قال : فكيف لو رأوا جنتي ؟ ! قالوا : ويستجيرونك . قال : ومم يستجيروني ؟ قالوا : من نارك يا رب . قال : وهل رأوا ناري ؟ قالوا : لا ، قال : فكيف لو رأوا ناري ؟ ! قالوا : ويستغفرونك ؟ فيقول : قد غفرت لهم ، وأعطيتهم ما سألوا ، وأجرتهم مما استجاروا . قال : فيقولون : رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر ، فجلس معهم . فيقول : وله غفرت ، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم » . ١٤٥٦ - وعنه وعن أبي سعيد رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله ﷺ : « لا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ (٢) وَنَزَلَتْ
(١) أي : سياحين في الأرض . (فضلاً) أي : زيادة على الحفظة وغيرهم من المرتبين مع الخلائق . (٢) أي : عمتهم . (والسكينة) : هي الحالة التي يطمئن بها القلب فيسكن عن الميل إلى الشهوات وعن الرعب .

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies