1426 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte : les pauvres parmi les Émigrés vinrent trouver le Messager d’Allah ﷺ et dirent : « Les riches ont raflé les plus hauts degrés et les délices éternels. Ils prient comme nous prions, jeûnent comme nous jeûnons, mais disposent d’un surplus de biens : ils accomplissent le pèlerinage, la ʿumra, se consacrent au jihâd et donnent l’aumône. »
Il leur dit : « Ne voulez-vous pas que je vous enseigne quelque chose grâce auquel vous rejoindrez ceux qui vous ont devancés, dépasserez ceux qui viendront après vous, et de sorte que personne ne soit meilleur que vous, hormis celui qui fera ce que vous ferez ? »
— « Bien sûr, ô Messager d’Allah », répondirent-ils.
Il dit alors : « Après chaque prière, répétez trente-trois fois : “Subḥân Allâh”, puis “Al-ḥamdu li-llâh”, puis “Allâhu akbar”. »
Abû Ṣâliḥ, le transmetteur d’Abû Hurayra, précisa, lorsqu’on l’interrogea sur la manière de les réciter : « On dit : “Subḥân Allâh, al-ḥamdu li-llâh, Allâhu akbar” jusqu’à ce que chacune de ces formules atteigne trente-trois. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Muslim ajoute : Les pauvres Émigrés revinrent ensuite et dirent : « Nos frères fortunés ont entendu ce que nous faisons et l’ont fait eux aussi. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Telle est la faveur d’Allah ; Il l’accorde à qui Il veut. »

Le terme duthûr est le pluriel de dathr (dâl ouverte, thâ’ non vocalisée) et désigne une grande richesse.

1427 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte encore que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quiconque, à la fin (1) de chaque prière, glorifie Allah trente-trois fois, Le loue trente-trois fois et Le magnifie trente-trois fois, puis complète la centaine en disant : “lâ ilâha illâ-llâh waḥdahu lâ sharîka lah, lahu l-mulku wa lahu l-ḥamdu, wa huwa ʿalâ kulli shayʾin qadîr”, verra ses fautes pardonnées, même si elles étaient aussi abondantes que l’écume de la mer. » Rapporté par Muslim.

1428 – Kaʿb ibn ʿUjra (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il est des muʿaqqibât (2) qui, récitées après chaque prière obligatoire, ne laissent jamais celui qui les prononce — ou les accomplit — déçu : trente-trois tasbîḥât, trente-trois taḥmîdât et trente-quatre takbîrât. » Rapporté par Muslim.

(1) C’est-à-dire immédiatement après l’accomplissement de la prière.
(2) Les muʿaqqibât sont les formules de rappel répétées à la suite de la prière.