12 – Le Livre de la science

241 – Chapitre : Le mérite de la science, qu’on l’acquière ou qu’on l’enseigne pour Allah

Allah – Exalté soit-Il – dit : « Seigneur, accrois mes connaissances. » (Tâ-Hâ, 114)
Et Il dit encore : « Dis : Ceux qui savent et ceux qui ne savent pas sont-ils égaux ? » (Az-Zumar, 9)
Et Il dit : « Allah élèvera en rang ceux d’entre vous qui ont cru et ceux qui ont reçu le savoir. » (Al-Mujâdila, 11)
Et Il dit : « Seuls craignent Allah, parmi Ses serviteurs, ceux qui sont doués de science. » (Fâtir, 28)

1384 – Muʿâwiya (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand Allah veut du bien à quelqu’un, Il lui accorde la compréhension profonde de la religion. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1385 – Ibn Masʿûd (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Nulle envie n’est permise si ce n’est à propos de deux personnes : un homme à qui Allah a donné des biens et qu’il dépense sans compter dans la vérité ; et un homme à qui Allah a donné la sagesse ; il juge selon elle et l’enseigne. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Par “envie” (ḥasad) on entend ici la « gibṭa », c’est-à-dire le fait de souhaiter posséder la même chose sans vouloir que l’autre en soit privé.

1386 – Abû Mûsâ (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « L’exemple de la guidance et du savoir qu’Allah m’a confiés ressemble à une pluie abondante(1) tombée sur une terre : une partie, fertile, a absorbé l’eau et fait pousser herbes et végétation généreuses ; une autre partie, pierreuse, a retenu l’eau, si bien qu’elle a été utile… »

(1) Ghayth : une pluie bienfaisante et abondante.