et eux non plus ne disposent pas de moyens, si bien qu’il leur serait trop pénible de rester en arrière. Par Celui qui tient l’âme de Muhammad en Sa main, j’aimerais partir combattre dans le chemin d’Allah, puis être tué, repartir combattre et être tué, puis encore repartir combattre et être tué. » (rapporté par Muslim ; al-Bukhârî en a rapporté une partie)

« al-kalm » : la blessure.

1303 – Selon lui, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Tout blessé dans le chemin d’Allah se présentera, le Jour de la Résurrection, la plaie encore sanglante : sa couleur sera celle du sang, mais son parfum sera celui du musc. » (rapporté par al-Bukhârî et Muslim)

1304 – D’après Muʿâdh (qu’Allah l’agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque, homme musulman, combat dans le chemin d’Allah ne fût-ce que le temps d’un fawâq de chamelle (1) se voit assurer le Paradis ; et quiconque reçoit une blessure dans le chemin d’Allah ou subit un accident (2) viendra, le Jour de la Résurrection, à l’état où elle était la plus abondante : sa couleur sera celle du safran et son odeur celle du musc. » (rapporté par Abou Dâwoud et al-Tirmidhî, qui l’a qualifié de « bon »)

1305 – Selon Abou Hurayra (qu’Allah l’agrée), un homme parmi les Compagnons du Messager d’Allah ﷺ passa par un défilé où coulait une petite source d’eau douce ; il en fut charmé et se dit : « Et si je me retirais des gens pour m’établir dans ce défilé ? Je ne le ferai cependant pas avant d’avoir demandé la permission au Messager d’Allah ﷺ. » Il en fit donc mention au Messager d’Allah ﷺ, qui lui dit : « Ne le fais pas, car la station de l’un de vous dans le chemin d’Allah vaut mieux que sa prière dans sa maison soixante-dix ans. N’aimez-vous donc pas qu’Allah vous pardonne et vous fasse entrer au Paradis ? Partez combattre dans le chemin d’Allah : quiconque y combat le temps d’un fawâq de chamelle se voit assurer le Paradis. » (rapporté par al-Tirmidhî, qui l’a qualifié de « bon »)

« al-fawâq » : l’intervalle entre deux traites.

1306 – Selon lui encore, on demanda : « Ô Messager d’Allah, quelle œuvre équivaut au jihâd dans le chemin d’Allah ? » Il répondit :