Riyad al-SalihinAn-Nawawi

les œuvres sont exposées le lundi et le jeudi ; j’aime donc que mon œuvre soit présentée tandis que je suis en état de jeûne. » Rapporté par at-Tirmidhî, qui dit : hadith bon ; Muslim l’a également rapporté sans mentionner le jeûne (1).

1265 – ʿÂʾisha — qu’Allah l’agrée — rapporte : Le Messager d’Allah ﷺ se préoccupait particulièrement de jeûner le lundi et le jeudi. Rapporté par at-Tirmidhî, qui dit : hadith bon.

230 – Chapitre : Recommandation de jeûner trois jours de chaque mois
Il est préférable de les jeûner durant les « jours blancs », c’est-à-dire le treizième, quatorzième et quinzième ; d’autres ont dit : le douzième, treizième et quatorzième, mais l’avis authentique et le plus connu est le premier.

1266 – Abû Hurayra — qu’Allah l’agrée — rapporte : Mon intime ami ﷺ m’a recommandé trois choses : jeûner trois jours de chaque mois, accomplir deux rakʿa de la prière du ḍuḥâ (prière de l’avant-midi), et observer la prière du witr avant de dormir. Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1267 – Abû ad-Dardâʾ — qu’Allah l’agrée — rapporte : Mon bien-aimé ﷺ m’a recommandé trois choses que je n’abandonnerai jamais tant que je vivrai : jeûner trois jours de chaque mois, accomplir la prière du ḍuḥâ, et ne pas dormir avant d’avoir accompli la prière du witr. Rapporté par Muslim.

1268 – ʿAbd Allâh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ — qu’Allah les agrée tous deux — rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le jeûne de trois jours chaque mois équivaut au jeûne de toute l’année. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1269 – Muʿâdha al-ʿAdawiyya rapporte qu’elle demanda à ʿÂʾisha — qu’Allah l’agrée : « Était-il

(1) Je précise que la version de Muslim sera citée plus loin sous le n° 1576. J’indique également que le shaykh Nasser a déclaré authentique la version rapportée par Tirmidhi, comme on le voit dans son « Sahih Sunan al-Tirmidhi (abrégé des chaînes) », ḥadith 596, et qu’il renvoie à « Mishkat al-Masabih » (2ᵉ vérification), n° 2056, ainsi qu’à « Irwa al-Ghalil », n° 949.
الْأَعْمَالُ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ ، وَالْخَمِيسِ ، فَأَحَبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ » رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، ورواه مسلم بغير ذكر الصوم (١) . ١٢٦٥ - وعن عائشة رضي الله عنه قالت : كان رسول الله ﷺ ، يَتَحَرَّى صَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، رواه الترمذي وقال : حديث حسن . ٢٣٠ - باب استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر والأفضل صومها في الأيام البيض ، وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر ؛ وقيل الثاني عشر ، والثالث عشر ، والرابع عشر ، والصحيح المشهور هو الأول . ١٢٦٦ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني خليلي ﷺ ، بِثَلَاثٍ : صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى ؛ وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ ؛ متفق عليه . ١٢٦٧ - وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : أوصاني حبيبي ﷺ ، بِثَلَاثٍ لَنْ أَدَعَهُنَّ ما عشتُ : بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلَاةِ الضُّحَى ، وَبِأَنْ لَا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ . رواه مسلم . ١٢٦٨ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ : « صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ » متفق عليه . ١٢٦٩ - وعن مُعاذة العدوية أنها سألت عائشة رضي الله عنها : أَكَانَ
(١) قلت : ويأتي لفظ مسلم برقم (١٥٧٦) - ن - . أقول : صحح الشيخ ناصر رواية الترمذي ، كما في « صحيح سنن الترمذي - باختصار السند » حديث (٥٩٦) . وأحال على « المشكاة » التحقيق الثاني ٢٠٥٦ و « الإرواء » ٩٤٩ .

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