Riyad al-SalihinAn-Nawawi

220 – Chapitre : Invocation à réciter lorsqu’on aperçoit la nouvelle lune

1236 – D’après Ṭalḥa ibn ʿUbayd Allah — qu’Allah l’agrée —, le Prophète ﷺ, lorsqu’il voyait le croissant, disait : « Ô Allah, fais-le paraître sur nous avec sécurité et foi, paix et Islam. Mon Seigneur et le tien est Allah. (Tu es) un croissant de guidée(1) et de bien. » Hadith rapporté par at-Tirmidhî, qui le déclare bon.

221 – Chapitre : Le mérite du sahûr (repas de l’aube) et l’intérêt de le retarder tant que l’on ne craint pas l’apparition de l’aube

1237 – Selon Anas — qu’Allah l’agrée —, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Prenez le sahûr, car il y a dans le sahûr une bénédiction. » Hadith rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1238 – D’après Zayd ibn Thâbit — qu’Allah l’agrée — : « Nous avons pris le sahûr avec le Messager d’Allah ﷺ, puis nous nous sommes levés pour la prière. » On lui demanda : « Quel intervalle y avait-il entre les deux ? » Il répondit : « Le temps de réciter cinquante versets. » Hadith rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1239 – Ibn ʿUmar — qu’Allah les agrée tous deux — rapporte : « Le Messager d’Allah ﷺ avait deux muezzins : Bilâl et Ibn Umm Maktûm. Le Prophète ﷺ dit : “Bilâl lance l’adhân — encore de nuit ; mangez et buvez donc jusqu’à ce qu’Ibn Umm Maktûm fasse l’appel.” » Et Ibn ʿUmar d’ajouter : « Il n’y avait entre leurs deux appels que le temps pour que l’un descende du minaret et que l’autre y monte. » Hadith rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1240 – Selon ʿAmr ibn al-ʿÂs — qu’Allah l’agrée —, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ce qui distingue notre jeûne de celui des Gens du Livre(2), c’est le repas du sahûr. » Hadith rapporté par Muslim.

(1) « Croissant de guidée » : c’est-à-dire annonciateur de droiture et de réussite.
(2) Expression désignant les juifs et les chrétiens.

(1) Le terme *ar-rushd* (la rectitude) se prononce soit avec damma puis sukoun, soit — variante — avec deux fathas (*ar-rashad*) ; il s’oppose à l’égarement. (2) Il s’agit ici des Juifs et des Chrétiens. Quant à « akl as-sahar », cela renvoie au sahur, le repas pris juste avant l’aube.
٢٢٠ - باب ما يقال عند رؤية الهلال ١٢٣٦ - عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه ، أن النبي ﷺ ، كان إذا رأى الهلال قال : « اللَّهُمَّ أَهْلَهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ ، هِلَالُ رُشْدٍ (١) وَخَيْرٍ » رواه الترمذي وقال : حديث حسن . ٢٢١ - باب فضل السحور وتأخيره ما لم يخش طلوع الفجر ١٢٣٧ - عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « تَسَحَّرُوا ؛ فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً » متفق عليه . ١٢٣٨ - وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ . قِيلَ : كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً . متفق عليه . ١٢٣٩ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان لرسول الله ﷺ مُؤَذِّنَانِ : بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ » قَالَ : وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا ، متفق عليه . ١٢٤٠ - وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال : « فَضْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ (٢) أَكْلَةُ السَّحَرِ » رواه مسلم .
(١) الرشد بضم فسكون وبفتحتين : ضد الغي . (٢) يعني اليهود والنصارى . و ( أكل السحر ) : السحور .

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