1194 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous se lève pour prier au cours de la nuit et que la récitation du Coran devient confuse sur sa langue, au point qu’il ne sache plus ce qu’il énonce, qu’il se couche. » Rapporté par Muslim.

213 – Chapitre : Recommandation de la prière nocturne de Ramadan, c’est-à-dire les tarâwîḥ

1195 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quiconque accomplit la prière nocturne durant Ramadan avec foi et en quête de la rétribution divine, ses fautes passées lui seront pardonnées. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1196 – Le même rapporte : « Le Messager d’Allah ﷺ incitait à la prière nocturne de Ramadan sans toutefois l’imposer d’une manière contraignante (1), et il disait : “Quiconque accomplit la prière nocturne durant Ramadan avec foi et en quête de la rétribution divine, ses fautes passées lui seront pardonnées.” » Rapporté par Muslim.

214 – Chapitre : Mérite de la prière durant la Nuit du Destin et indication des nuits où elle est le plus à espérer

Allah, exalté soit-Il, dit : « Nous l’avons certes fait descendre durant la Nuit du Destin » (sourate al-Qadr, v. 1) jusqu’à la fin de la sourate ; et Il dit : « Nous l’avons fait descendre en une nuit bénie » (sourate ad-Dukhân, v. 3) et les versets qui suivent.

1197 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte du Prophète ﷺ : « Quiconque passe la Nuit du Destin en prière, animé de foi et de l’espérance de la récompense, verra ses fautes passées pardonnées. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1198 – Ibn ʿUmar (qu’Allah les agrée, lui et son père) rapporte : « Des hommes parmi les Compagnons du Prophète ﷺ virent en songe que la Nuit du Destin se trouvait dans les sept dernières nuits. Le Messager d’Allah ﷺ leur dit alors : “Je vois que vos songes… »

(1) ʿAzîma : obligation ferme, commandement impératif.
(2) « Nous l’avons certes fait descendre » : c’est-à-dire le Coran.