pendant la nuit, qu’il entame la prière par deux rakʿa légères. » (1) Rapporté par Muslim.

1188 – ʿÂʾisha (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Lorsque le Messager d’Allah ﷺ se levait pour la prière de nuit, il commençait toujours par deux rakʿa légères. » Rapporté par Muslim.

1189 – Elle rapporte également : « Lorsque, en raison d’un mal ou pour toute autre cause, le Prophète ﷺ manquait la prière nocturne, il accomplissait durant la journée douze rakʿa. » Rapporté par Muslim.

1190 – ʿUmar ibn al-Khaṭṭâb (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui s’endort sans avoir récité son ḥizb (2) — ou une partie de celui-ci — et le récite ensuite entre la prière de l’Aube et celle du Dhohr, il lui sera inscrit comme s’il l’avait récité durant la nuit. » Rapporté par Muslim.

1191 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à l’homme qui se lève la nuit, prie, puis réveille son épouse ; si elle refuse, il lui asperge le visage d’un peu d’eau. Et qu’Allah fasse miséricorde à la femme qui se lève la nuit, prie, puis réveille son mari ; s’il refuse, elle lui asperge le visage d’un peu d’eau. » Rapporté par Abû Dâwûd avec une chaîne authentique.

1192 – Abû Hurayra et Abû Saʿîd (qu’Allah les agrée) rapportent que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’homme réveille les siens pendant la nuit et qu’ils prient — ou qu’ils accomplissent ensemble deux rakʿa — ils sont inscrits parmi les hommes et les femmes qui se souviennent d’Allah. » Rapporté par Abû Dâwûd avec une chaîne authentique.

1193 – ʿÂʾisha (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Si l’un de vous s’assoupit pendant la prière, qu’il s’allonge jusqu’à ce que le sommeil le quitte ; car s’il prie alors qu’il somnole, il risque de vouloir implorer le pardon et de finir par se maudire lui-même. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

(1) Voir note précédente.
(2) Ḥizb : portion de Coran fixée comme lecture quotidienne régulière.