Riyad al-SalihinAn-Nawawi

1176 – Ibn ʿUmar (qu’Allah les agrée) rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « La prière nocturne se fait deux rakʿa par deux ; lorsque tu redoutes l’arrivée de l’aube, accomplis alors le witr avec une (seule) rakʿa. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. (1)

1177 – Ibn ʿUmar (qu’Allah les agrée) rapporte également : « Le Prophète ﷺ priait la nuit par séries de deux rakʿa et terminait par une rakʿa de witr. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1178 – Anas (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Le Messager d’Allah ﷺ s’abstenait parfois de jeûner dans un mois au point que nous pensions qu’il n’y jeûnerait pas du tout, puis il jeûnait jusqu’à ce que nous pensions qu’il ne romprait plus le jeûne. Et, la nuit, il te suffisait de vouloir le voir prier pour le trouver en prière, ou de vouloir le voir dormir pour le trouver dormant. » Rapporté par al-Bukhârî.

1179 – ʿÂʾisha (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ priait onze rakʿa – c’est-à-dire pendant la nuit – ; chacune de ses prosternations durait le temps qu’il faut à l’un d’entre vous pour réciter cinquante versets. Il accomplissait ensuite deux rakʿa avant la prière de l’aube, puis s’allongeait sur son flanc droit jusqu’à ce que le muezzin vienne l’appeler à la prière. Rapporté par al-Bukhârî.

1180 – ʿÂʾisha (qu’Allah l’agrée) rapporte encore : « Jamais le Messager d’Allah ﷺ n’a dépassé – en Ramadan comme en dehors – onze rakʿa : il priait quatre rakʿa – ne me demande pas combien elles étaient belles et longues –, puis quatre autres – ne me demande pas combien elles étaient belles et longues –, puis trois. Je lui dis : “Ô Messager d’Allah, t’endors-tu avant d’accomplir le witr ?” Il répondit : “Ô ʿÂʾisha, mes yeux dorment, mais mon cœur ne dort pas.” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1181 – ʿÂʾisha (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Prophète ﷺ dormait au début de la nuit et se levait à la fin pour prier. Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1182 – Ibn Masʿûd (qu’Allah l’agrée) rapporte : « J’ai prié une nuit avec le Prophète ﷺ, et il ne cessa… »

(1) J’ai indiqué qu’un récit rapporté par Muslim explicite cette expression : on demanda à Ibn ‘Umar, le narrateur, « Que signifie “muthnâ muthnâ” (deux par deux) ? ». Il répondit : « Que l’on prononce le taslîm (salutation finale) à l’issue de chaque deux rakaʿa (unités de prière). » Le transmetteur est le mieux placé pour commenter son propre hadith, d’autant que plusieurs traditions décrivent effectivement que le Prophète saluait après chaque paire de rakaʿa dans la prière nocturne ; j’en ai reproduit quelques-unes dans mon ouvrage « Salât at-Tarâwîh ». – N
١١٧٦ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن النبي ﷺ قال : « صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ » متفق عليه (١) . ١١٧٧ - وعنه قال : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ، يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَيُؤْتِرُ بِرَكْعَةٍ . متفق عليه . ١١٧٨ - وعن أنس رضي الله عنه قال : كَانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ، يُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَظُنَّ أَنْ لَا يَصُومَ مِنْهُ ، وَيَصُومُ حَتَّى نَظُنَّ أَنْ لَا يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَكَانَ لَا تَشَاءُ أَنْ تَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْتَهُ ، وَلَا نَائِمًا إِلَّا رَأَيْتَهُ ، رواه البخاري . ١١٧٩ - وعن عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله ﷺ ، كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً - تَعْنِي فِي اللَّيْلِ - يَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُنَادِي لِلصَّلَاةِ . رواه البخاري . ١١٨٠ - وعنها قالت : مَا كَانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَزِيدُ - فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ - عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً : يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا . فَقُلْتُ : يَا رسولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُؤْتِرَ ؟ فَقَالَ : « يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي » متفق عليه . ١١٨١ - وعنها أن النبي ﷺ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيَقُومُ آخِرَهُ فَيُصَلِّي . متفق عليه . ١١٨٢ - وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةً ، فَلَمْ يَزَلْ
(١) « قلت : جاء تفسيره في رواية لمسلم بلفظ : فقيل لابن عمر - راويه - : ما مثنى مثنى ؟ قال : « أن يسلم في كل ركعتين » . والراوي أدرى بمرويه من غيره ، لاسيما وفي الباب أحاديث فعلية في تسليمه بين كل ركعتين من صلاة الليل ، تجد بعضها في كتابي ( صلاة التراويح ) - ن - .

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