Riyad al-SalihinAn-Nawawi

pour ma communauté. Il m’accorda alors un tiers de ma communauté ; je me prosternai donc devant mon Seigneur par gratitude, puis je relevai la tête, redemandai à mon Seigneur pour ma communauté, et Il m’accorda le dernier tiers ; je me prosternai alors devant mon Seigneur. » Rapporté par Abû Dâwûd (1).

212 – Chapitre : Le mérite de la prière nocturne

Allah – Exalté soit-Il – dit : « Et, durant la nuit, tiens-toi en prière, une surérogation qui t’est propre ; peut-être ton Seigneur te ressuscitera-t-Il en une station digne de louange. » (Al-Isrâʾ, 17 : 79) – et Il dit : « Leurs flancs se détachent de leurs couches (2) ; ils invoquent leur Seigneur, avec crainte et espoir, et, de ce que Nous leur avons attribué, ils dépensent. » (As-Sajda, 32 : 16). – Et Il dit encore : « Ils dormaient peu durant la nuit (3). » (Adh-Dhâriyât, 51 : 17).

1167 – ʿÂʾisha (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Le Prophète ﷺ se tenait en prière durant la nuit jusqu’à ce que ses pieds se fendent (4). Je lui dis alors : “Pourquoi fais-tu cela, ô Messager d’Allah, alors que tes péchés passés et à venir te sont déjà pardonnés ?” Il répondit : “Ne dois-je pas être un serviteur reconnaissant ?” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1168 – D’après al-Mughîra ibn Shuʿba, un récit de même teneur ; rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1169 – ʿAlî (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Le Prophète ﷺ vint nous trouver, Fâtima et moi, en pleine nuit, et dit : “Ne vous lèveriez-vous pas pour prier ?” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

« ṭaraqahu » : il vint à lui de nuit.

(1) J’indique que la chaîne de transmission de ce ḥadith est faible, comme je l’ai démontré dans al-Irwâʾ (n° 467) et al-Aḥâdîth aḍ-ḍaʿîfa (n° 3229). Je l’ai également classé dans Ḍaʿîf Sunan Abî Dâwûd (n° 509). Voir encore Ṣaḥîḥ Sunan Abî Dâwûd – muḫtaṣar as-sanad, 2/534, n° 2412, où l’on lit : « Chaque fois que le Prophète recevait une bonne nouvelle ou qu’un événement réjouissant survenait, il se prosternait, louant Allah. » Ce récit provient d’Abû Bakra et a été authentifié par al-Albânî. (2) Autrement dit : leurs flancs se soulèvent de leurs couchages, c’est-à-dire de leurs lits ou emplacements de repos. (3) C’est-à-dire : ils s’endorment. (4) Autrement dit : elles se fendent / se fissurent.
لِأُمَّتِي، فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي، فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي شُكْرًا، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي، فَسَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي، فَأَعْطَانِي الثُّلُثَ الْآخَرَ، فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي » رواه أبو داود (١) . ٢١٢ - باب فضل قيام الليل قال اللهُ تعالى : ﴿ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ ؛ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ﴾ [ الإسراء : ٧٩ ] وقال تعالى : ﴿ تَتَجَافَى (٢) جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾ [ السجدة : ١٦ ] الآية . وقال تعالى : ﴿ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (٣) ﴾ [ الذاريات : ١٧ ] . ١١٦٧ - وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي ﷺ ، يقوم من الليل حتى تَتَفَطَّرَ (٤) قَدَمَاهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : لِمَ تَصْنَعُ هَذَا ، يَا رَسُولَ اللهِ ، وَقَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : « أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا » متفق عليه . ١١٦٨ - وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ نَحْوَهُ ؛ متفق عليه . ١١٦٩ - وعن علي رضي الله عنه . أن النبي ﷺ ، طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ لَيْلًا ، فَقَالَ : « أَلَا تُصَلِّيَانِ ؟ » متفق عليه . « طَرَقَهُ » : أَتَاهُ لَيْلًا .
(١) قلت : وإسناد الحديث ضعيف كما بينته في « الإرواء » ( ٤٦٧ ) و « الأحاديث الضعيفة » ( ٣٢٢٩ ) - ن - . وضعت هذا الحديث في ضعيف سنن أبي داود برقم ( ٥٠٩ ) وانظر « صحيح سنن أبي داود - باختصار السند » ٢/٥٣٤ برقم ٢٤١٢ وفيه : « أنه ﷺ كان إذا جاءه أمر سرور أو بشر به ، ضرب صبراً شاكراً الله ، وهو عن أبي بكرة وصححه الألباني . (٢) أي : ترفع جنوبهم عن المضاجع ، أي : الفرش ومواضع النوم . (٣) أي : ينامون . (٤) أي : تتشقق .

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