Riyad al-SalihinAn-Nawawi

durant la prière et disait : « Tenez-vous droits et ne divergez pas, de peur que vos cœurs ne divergent (1). Qu’ils se placent près de moi, parmi vous, ceux qui sont doués de maturité (2) et de raison, puis ceux qui les suivent, puis ceux qui les suivent. » Rapporté par Muslim.

1094 – D’après Anas (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Alignez vos rangs, car l’alignement du rang fait partie de la perfection de la prière. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
Dans une version d’al-Bukhârî : « Car l’alignement des rangs relève de l’établissement de la prière. »

1095 – Toujours d’après Anas, la prière fut instaurée ; alors le Messager d’Allah ﷺ se tourna vers nous et déclara : « Mettez vos rangs en ordre et resserrez-vous, car je vous vois même de derrière mon dos. » Rapporté par al-Bukhârî avec ces mots et par Muslim avec ce sens.
Dans une autre version d’al-Bukhârî : « Chacun de nous collait son épaule à l’épaule de son voisin et son pied à son pied. »

1096 – Selon an-Nuʿmân ibn Bashîr (qu’Allah les agrée tous deux), j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Vous alignerez très certainement vos rangs, ou bien Allah fera diverger vos visages. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
Et, dans une version de Muslim : le Messager d’Allah ﷺ alignait nos rangs comme on aligne les flèches (3), jusqu’à ce qu’il constât que nous avions compris. Puis, un jour, il sortit, se mit debout, sur le point de prononcer le takbîr, et aperçut un homme dont la poitrine dépassait du rang ; il dit alors : « Serviteurs d’Allah, alignez vos rangs, ou Allah fera diverger vos visages ! »

1097 – D’après al-Barrâʾ ibn ʿÂzib (qu’Allah les agrée tous deux), le Messager d’Allah ﷺ parcourait le rang d’un côté à l’autre, touchant nos poitrines et nos épaules, et disait : « Ne… »

(1) Autrement dit, lorsque les passions et les désirs prennent le dessus, les fitan (troubles) éclatent, l’unité de la parole se fissure et la force de l’islam et des musulmans se délite. Cela suggère subtilement que la divergence extérieure est cause de division intérieure ; médite-y. (2) C’est-à-dire les adultes raisonnables, pleinement accomplis dans la vertu. (3) Son explication a déjà été donnée dans ce même ḥadith, note n° 164.
فِي الصَّلَاةِ وَيَقُولُ : « اسْتَوُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ (١) ، لِيَلِينِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ (٢) وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ » رواه مسلم . ١٠٩٤ - وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « سَوُّوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ » متفق عليه . وفي رواية للبخاري : « فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ » ١٠٩٥ - وعنه قال : أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، بِوَجْهِهِ فَقَالَ : « أُقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي » رواه البخاري بلفظه ، ومسلم بمعناه . وفي رواية للبخاري : « وَكَانَ أَحَدُنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ » . ١٠٩٦ - وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول : « لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ » متفق عليه . وفي رواية لمسلم : أن رسول الله ﷺ ، كَانَ يُسَوِّي صُفُوفَنَا ، حَتَّى كَأَنَّمَا يُسَوِّي بِهَا الْقِدَاحَ (٣) حَتَّى رَأَى أَنَّا قَدْ عَقَلْنَا عَنْهُ . ثُمَّ خَرَجَ يَوْمًا فَقَامَ حَتَّى كَادَ يُكَبِّرُ ، فَرَأَى رَجُلًا بَادِيًا صَدْرُهُ مِنَ الصَّفِّ ، فَقَالَ : « عِبَادَ اللَّهِ ، لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ » . ١٠٩٧ - وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كان رسول الله ﷺ ، يَتَخَلَّلُ الصَّفَّ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَى نَاحِيَةٍ ، يَمْسَحُ صُدُورَنَا وَمَنَاكِبَنَا ، وَيَقُولُ : « لَا
(١) أي : أهويتها وإرادتها ، وحينئذ ثور الفتن ، وتختلف الكلمة وتنحل شوكة الإسلام والمسلمين ، وفيه إشارة لطيفة إلى أن الاختلاف في الظاهر سبب لاختلاف الباطن . فتأمل . (٢) أي : البالغون العقلاء الكاملون في الفضيلة . (٣) مضى تفسيره في الحديث نفسه برقم ١٦٤ .

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies