j’ai bien songé à ordonner qu’on rassemble du bois, puis à faire proclamer l’appel à la prière ; ensuite je chargerais un homme de diriger la prière pour les fidèles, et j’irais moi-même trouver certains hommes pour incendier leurs maisons sur eux. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1076 – Ibn Masʿûd (qu’Allah l’agrée) a dit : « Celui qui désire rencontrer Allah demain en musulman, qu’il préserve ces prières là où l’on en fait l’appel. En effet, Allah a institué pour votre Prophète ﷺ les pratiques de la bonne direction, et ces prières font partie des pratiques de la bonne direction. Si vous priiez chez vous, comme le fait celui qui reste en arrière et prie chez lui, vous délaisseriez la sunna de votre Prophète ; et si vous délaissiez la sunna de votre Prophète, vous vous égareriez. Nous avons connu un temps où nul ne manquait à la prière en congrégation sinon un hypocrite avéré, et l’on amenait un homme, soutenu (1) entre deux autres, jusqu’à ce qu’on le tienne debout dans le rang. » Rapporté par Muslim.
Dans une autre version, il a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ nous a enseigné les pratiques de la bonne direction, et il fait partie de ces pratiques de prier dans la mosquée où l’on fait l’appel à la prière. »

1077 – Abû ad-Dardâʾ (qu’Allah l’agrée) rapporte : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Il n’y a pas trois personnes dans un village ou chez des nomades chez qui la prière ne soit pas établie, sans que Satan ne s’empare d’eux. Attachez-vous donc à la congrégation, car le loup ne dévore que la brebis isolée (2). » Rapporté par Abû Dâwûd avec une chaîne de transmission bonne.

192 – Chapitre : L’encouragement à assister à la prière en congrégation à l’aube et au ʿichâʾ

1078 – ʿUthmân ibn ʿAffân (qu’Allah l’agrée) rapporte : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Celui qui accomplit la prière du ʿichâʾ en congrégation, c’est comme s’il avait veillé la moitié de la nuit ; et celui qui accomplit la prière de l’aube en congrégation, c’est comme s’il avait prié toute la nuit. » Rapporté par Muslim.