en congrégation l’emporte sur la prière accomplie seul (1) de vingt-sept degrés. Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1072 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La prière d’un homme faite en congrégation surpasse celle qu’il accomplit chez lui ou sur son lieu de commerce de vingt-cinq fois. En effet, lorsqu’il fait ses ablutions et les exécute parfaitement, puis se rend à la mosquée, n’étant mû que par la prière, il ne foule le sol d’aucun pas sans que, pour ce pas, il ne soit élevé d’un degré et qu’il ne lui soit effacée une faute. Une fois la prière accomplie, les anges ne cessent d’invoquer en sa faveur tant qu’il demeure à l’endroit où il a prié, pourvu qu’il ne rompe pas ses ablutions ; ils disent : « Ô Allah, répands Tes bénédictions sur lui ; ô Allah, fais-lui miséricorde. » Et il reste considéré en prière tant qu’il attend la prière. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim ; la formulation est celle d’al-Bukhârî.

1073 – (Même transmetteur.) Un homme aveugle vint trouver le Prophète ﷺ et dit : « Ô Messager d’Allah, je n’ai personne pour me guider jusqu’à la mosquée ; accorde-moi donc une dispense afin que je puisse prier chez moi. » Le Messager d’Allah ﷺ la lui accorda. Puis, lorsque l’homme tourna les talons, il le rappela et lui demanda : « Entends-tu l’appel à la prière ? » — « Oui », répondit-il. Le Prophète dit alors : « Réponds-y. » Rapporté par Muslim.

1074 – ʿAbd Allah — ou, selon d’autres, ʿAmr (2) ibn Qays — plus connu sous le nom d’Ibn Umm Maktûm, le muezzin (qu’Allah l’agrée), rapporta : « Ô Messager d’Allah, Médine abonde en bêtes nuisibles (3) et en fauves. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Entends-tu “Hayya ʿala aṣ-ṣalâh, hayya ʿala al-falâḥ” ? Alors viens donc ! » Rapporté par Abû Dâwûd avec une chaîne de transmission bonne.

Le sens de « ḥayyahallâ » est : « Viens. »

1075 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Par Celui qui tient mon âme dans Sa main… »