al-Husayn Muslim ibn al-Hajjâj ibn Muslim al-Qushayrî an-Naysâbûrî — qu’Allah les agrée tous deux — dans leurs deux ouvrages, les plus authentiques des recueils composés.
2 – D’après la Mère des Croyants, Umm ʿAbd Allâh ʿÂ’isha — qu’Allah l’agrée —, le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — a dit :
« Une armée se mettra en marche contre la Kaʿba ; lorsqu’elle atteindra al-Baydâ’, une plaine désertique(1), la terre engloutira aussi bien l’avant-garde que l’arrière-garde. »
Elle ajouta : « Ô Messager d’Allah, comment la terre engloutira-t-elle les premiers et les derniers alors que se trouvent parmi eux leurs marchands(2) et des gens qui ne sont pas des leurs ? »
Il répondit : « La terre engloutira l’avant-garde et l’arrière-garde, puis ils seront ressuscités sur la base de leurs intentions. »
Hadith unanimement reconnu authentique. Le libellé retenu ici est celui d’al-Bukhârî.
3 – ʿÂ’isha — qu’Allah l’agrée — rapporte encore que le Prophète ﷺ a dit :
« Il n’y a plus d’Hégire après la Conquête, mais il demeure le combat dans la voie d’Allah et l’intention ; et, lorsque l’on vous mobilise(3), partez. »
Hadith unanimement reconnu authentique.
Son sens est qu’il n’y a plus d’émigration hors de La Mecque, car celle-ci est devenue un territoire d’Islam.
4 – Abû ʿAbd Allâh Jâbir ibn ʿAbd Allâh al-Ansârî — qu’Allah les agrée — rapporte : Nous étions avec le Prophète ﷺ lors d’une expédition, lorsqu’il déclara : « Il y a à Médine des hommes ; chaque fois que vous parcourez une distance ou traversez une vallée, ils sont avec vous : c’est la maladie qui les a retenus. » Dans une autre version : « … si ce n’est qu’ils partagent avec vous la récompense. » Rapporté par Muslim.
5 – Al-Bukhârî rapporte également, d’après Anas — qu’Allah l’agrée — : Nous revenions de l’expédition de Tabûk avec le Prophète ﷺ quand il dit : « Il y a des gens que nous avons laissés derrière nous à Médine(4) ; nous n’avons franchi ni col ni vallée sans qu’ils soient avec nous : une excuse légitime les a retenus. »
6 – D’après Abû Yazîd Maʿn ibn Yazîd ibn al-Akhnas — qu’Allah les agrée —, lui, son père et son grand-père.