Riyad al-SalihinAn-Nawawi

le Messager d’Allah – paix et bénédictions sur lui – a dit : « Allah vient en aide au serviteur tant que le serviteur est au service de son frère. » (1)
Il a également dit : « Quiconque oriente vers un bien recevra la même récompense que celui qui l’accomplit. » (2)
Et encore : « Celui qui convie à une bonne guidée obtiendra une récompense égale à celle de tous ceux qui la suivent, sans que leurs mérites respectifs ne s’en trouvent diminués le moins du monde. » (3)
Il déclara par ailleurs à ʿAlî – qu’Allah l’agrée : « Par Allah ! Si Dieu guide, grâce à toi, ne serait-ce qu’un seul homme, cela vaut mieux pour toi que les chamelles rousses, ces montures les plus précieuses. » (4)

J’ai donc jugé opportun de réunir un abrégé de hadiths authentiques qui constitue pour son lecteur un chemin vers l’Au-delà et rassemble les convenances intérieures et extérieures : un recueil alliant exhortation et mise en garde, et englobant les diverses formes d’éthique propres aux cheminants – hadiths relatifs à l’ascèse, aux exercices de l’âme, à l’affinement du caractère, à la purification des cœurs et à leur traitement, à la préservation des membres et à la correction de leurs écarts, ainsi que d’autres visées chères aux connaisseurs.

Je m’engage à n’y citer que des hadiths authentiques parmi les textes clairs, tirés des recueils sains les plus renommés. J’ouvrirai chaque chapitre par de nobles versets du Coran sublime et j’agrémenterai ce qui appelle une précision de lecture ou l’éclaircissement d’un sens subtil par de précieuses annotations. Lorsque je mentionnerai, à la fin d’un hadith : « Rapporté par al-Bukhârî et Muslim », l’expression signifie qu’ils l’ont tous deux relaté.

J’espère que, si cet ouvrage voit le jour, il conduira celui qui s’y attache vers les bienfaits et le tiendra éloigné des turpitudes et des causes de perdition. Je demande donc à tout frère qui en tirera profit d’implorer pour moi, pour mes parents, mes maîtres, l’ensemble de nos proches et tous les musulmans. C’est sur Allah le Généreux que repose ma confiance ; vers Lui je me remets et m’appuie. Allah me suffit ; quel excellent Garant ! Il n’est de puissance ni de force si ce n’est par Allah, le Tout-Puissant, le Sage.

(1) Il s’agit d’un extrait d’un hadith qui sera cité plus loin dans l’ouvrage sous le n° 250. (2) Rapporté par Muslim, Abou Dawoud et d’autres ; il figure plus loin sous le n° 178 et est référencé dans « As-Sahihah » (863) ainsi que dans « Zilal al-Jannah fi Takhrij as-Sunnah » (113). (3) Rapporté par Muslim et d’autres ; on le retrouvera également au hadith n° 179. (4) Il s’agit des chameaux roux, considérés comme l’un des biens les plus précieux chez les Arabes ; ce hadith sera mentionné sous le n° 180.
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : « وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ » (١) وَأَنَّهُ قَالَ : « مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ » (٢) وَأَنَّهُ قَالَ : « مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا » (٣) وَأَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : « فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ » (٤) فَرَأَيْتُ أَنْ أَجْمَعَ مُخْتَصَرًا مِنَ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ ، مُشْتَمِلًا عَلَى مَا يَكُونُ طَرِيقًا لِصَاحِبِهِ إِلَى الْآخِرَةِ ، وَمُحَصِّلًا لِآدَابِهِ الْبَاطِنَةِ وَالظَّاهِرَةِ . جَامِعًا لِلتَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ وَسَائِرِ أَنْوَاعِ آدَابِ السَّالِكِينَ : مِنْ أَحَادِيثِ الزُّهْدِ ، وَرِيَاضَاتِ النُّفُوسِ ، وَتَهْذِيبِ الْأَخْلَاقِ ، وَطَهَارَاتِ الْقُلُوبِ وَعِلَاجِهَا ، وَصِيَانَةِ الْجَوَارِحِ وَإِزَالَةِ أَعْوَجَاجِهَا ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ مَقَاصِدِ الْعَارِفِينَ . وَالْتَزِمُ فِيهِ أَنْ لَا أَذْكُرَ إِلَّا حَدِيثًا صَحِيحًا مِنَ الْوَاضِحَاتِ ، مُضَافًا إِلَى الْكُتُبِ الصَّحِيحَةِ الْمَشْهُورَاتِ . وَأُصَدِّرَ الْأَبْوَابَ مِنَ الْقُرْآنِ الْعَزِيزِ بِآيَاتٍ كَرِيمَاتٍ ، وَأَوْشَحَ مَا يَحْتَاجُ إِلَى ضَبْطٍ أَوْ شَرْحٍ مَعْنًى خَفِيٍّ بِنَفَائِسَ مِنَ التَّنْبِيهَاتِ . وَإِذَا قُلْتُ فِي آخِرِ حَدِيثٍ : مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ : فَمَعْنَاهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَأَرْجُو إِنْ تَمَّ هَذَا الْكِتَابُ أَنْ يَكُونَ سَائِقًا لِلْمُعْتَنِي بِهِ إِلَى الْخَيْرَاتِ حَاجِزًا لَهُ عَنْ أَنْوَاعِ الْقَبَائِحِ وَالْمُهْلِكَاتِ . وَأَنَا سَائِلٌ أَخًا انْتَفَعَ بِشَيْءٍ مِنْهُ أَنْ يَدْعُوَ لِي ، وَلِوَالِدَيَّ ، وَمَشَايِخِي ، وَسَائِرِ أَحْبَابِنَا ، وَالْمُسْلِمِينَ أَجْمَعِينَ . وَعَلَى اللَّهِ الْكَرِيمِ اعْتِمَادِي ، وَإِلَيْهِ تَفْوِيضِي وَاسْتِنَادِي ، وَحَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ .
(١) قلت : هو قطعة من حديث سيأتي في الكتاب برقم ( ٢٥٠ ) . - ن - (٢) رواه مسلم وأبو داود وغيرهما وسيأتي برقم ( ١٧٨ ) ، وهو مخرج في « الصحيحة » ( ٨٦٣ ) و « ظلال الجنة في تخريج السنة » ( ١١٣ ) . - ن - (٣) رواه مسلم وغيره ويأتي أيضاً في الحديث ( ١٧٩ ) . - ن - (٤) هي الإبل الحمر ، وهي من أفضل المال عند العرب . والحديث يأتي برقم ( ١٨٠ ) .

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