Riyad al-SalihinAn-Nawawi

« Qui est-là ? »(1) Je répondis : « C’est moi. » Il reprit : « C’est moi ? C’est moi ?! » – manifestement il désapprouvait cette formule. Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

142 – Chapitre : Recommander de souhaiter la miséricorde à celui qui éternue lorsqu’il a loué Allah ; blâmer de le faire s’il ne L’a pas loué ; et exposer les règles de bienséance concernant le tachmît (la prière de miséricorde), l’éternuement et le bâillement.

883 – D’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée), le Prophète ﷺ a dit : « Allah aime l’éternuement et Il déteste le bâillement. Lorsqu’un d’entre vous éternue puis loue Allah Très-Haut, il incombe à tout musulman qui l’entend de lui dire : “Qu’Allah te fasse miséricorde.” Quant au bâillement, il vient du Shaytân ; si l’un de vous bâille, qu’il s’efforce de le réprimer autant qu’il le peut, car lorsque l’un de vous bâille, le Shaytân se moque de lui. » Rapporté par al-Bukhârî.

884 – (Toujours) d’après Abû Hurayra, le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous éternue, qu’il dise : “al-ḥamdu lillâh”, et que son frère ou son compagnon lui réponde : “Yarḥamuka-llâh.” Lorsque celui-ci lui a dit : “Qu’Allah te fasse miséricorde”, qu’il réplique : “Qu’Allah vous guide et améliore votre condition.” » Rapporté par al-Bukhârî.

885 – D’après Abû Mûsâ (qu’Allah l’agrée), j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Lorsque l’un de vous éternue et loue Allah, adressez-lui le tachmît ; s’il ne loue pas Allah, ne le lui adressez pas. » Rapporté par Muslim.

886 – D’après Anas (qu’Allah l’agrée), deux hommes éternuèrent en présence du Prophète ﷺ. Il adressa le tachmît à l’un d’eux et non à l’autre. Celui qui n’en reçut pas dit : « Untel a éternué et tu l’as tachmité, j’ai éternué et tu ne m’as pas tachmité ? » Il répondit : « Celui-ci a loué Allah, tandis que toi, tu ne L’as pas loué. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

887 – D’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) : Lorsque le Messager d’Allah ﷺ éternuait, il posait

(1) Le texte original porte « min hâdhâ » ; c’est également la leçon rapportée par Muslim (III, 1697). Dans la recension de Boukhari (XI, 35), on lit « man dhâ », variante également attestée dans l’un des manuscrits.
« مَنْ هَذَا ؟ » (١) فَقُلْتُ : أَنَا ، فَقَالَ : « أَنَا ، أَنَا ؟ ! » كَأَنَّهُ كَرِهَهَا ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . ١٤٢ - باب استحباب تشميت العاطس إذا حمد الله تعالى وكراهة تشميته إذ لم يحمد الله تعالى وبيان آداب التشميت والعطاس والتثاؤب ٨٨٣ - عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي ﷺ قال : « إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَثَاءَبَ ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ » رواه البخاري . ٨٨٤ - وعنه عن النبي ﷺ قال : « إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ . فَإِذَا قَالَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، فَلْيَقُلْ : يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ » رواه البخاري . ٨٨٥ - وعن أبي موسى رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول : « إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتُوهُ ، فَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ فَلَا تُشَمِّتُوهُ » رواه مسلم . ٨٨٦ - وعن أنس رضي الله عنه قال : عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتِ الْآخَرَ ، فَقَالَ الَّذِي لَمْ يُشَمِّتْهُ : عَطَسَ فُلَانٌ فَشَمَّتَهُ ، وَعَطَسْتُ فَلَمْ تُشَمِّتْنِي ؟ فَقَالَ : « هَذَا حَمِدَ اللَّهَ ، وَإِنَّكَ لَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ » مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . ٨٨٧ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، إِذَا عَطَسَ وَضَعَ
(١) كذا الأصل « من هذا » وهي رواية مسلم ١٦٩٧/٣ . ورواية البخاري ٣٥/١١ « من ذا » وكذلك في احدى المخطوطات .

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