Riyad al-SalihinAn-Nawawi

139 – Chapitre : Recommandation de prononcer le salâm lorsqu’on se lève d’une assemblée ou qu’on quitte ses compagnons ou son interlocuteur

874 – D’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous arrive à une assemblée, qu’il la salue ; et lorsqu’il désire s’en aller, qu’il la salue également, car la première salutation n’est pas plus légitime que la dernière. » Rapporté par Abû Dâwûd et at-Tirmidhî, lequel a déclaré : hadith bon.

140 – Chapitre : La demande de permission d’entrer et ses convenances

Allah — Exalté soit-Il — dit : « Ô vous qui avez cru ! N’entrez pas dans des demeures autres que les vôtres avant d’avoir demandé permission (1) et salué leurs habitants. » (an-Nûr, 24 : 27)

Et Il dit : « Et lorsque vos enfants atteignent l’âge de la puberté (2), qu’ils demandent permission comme l’ont fait ceux qui les ont précédés. » (an-Nûr, 24 : 59)

875 – D’après Abû Mûsâ al-Ashʿarî (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La demande de permission se fait trois fois ; si l’on t’autorise (3), entre, sinon retourne. » Hadith rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

876 – D’après Sahl ibn Saʿd (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La demande de permission n’a été instituée que pour préserver la vue. » Hadith rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

877 – Ribiʿî ibn Hirâsh rapporte qu’un homme des Banû ‘Âmir demanda la permission d’entrer auprès du Prophète ﷺ, qui se trouvait alors dans une demeure. Il dit : « Puis-je entrer ? (4) » Le Messager d’Allah ﷺ dit à son serviteur : « Va vers cet homme et enseigne-lui la manière de demander permission ; dis-lui : “as-salâm ‘alaykum, puis-je entrer ?” » Il l’entendit.

(1) C.-à-d. : que vous demandiez la permission.
(2) C.-à-d. : l’âge de la puberté.
(3) C.-à-d. : si l’on t’accorde la permission.
(4) Interpellation signifiant : « Puis-je entrer ? »

(1) Autrement dit : demandez-lui la permission. (2) Autrement dit : au moment où il atteint la puberté. (3) Autrement dit : alors, entre. (4) Se lit avec deux hamzas, c’est-à-dire : « Puis-je entrer ? »
١٣٩ - باب استحباب السلام إذا قام من المجلس وفارق جلساءه أو جليسه ٨٧٤ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « إذا انْتَهَىٰ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فَلْيُسَلِّمْ ، فَلَيْسَتِ الْأُولَىٰ بِأَحَقَّ مِنَ الْآخِرَةِ » رواه أبو داود ، والترمذي ، وقال : حديث حسن . ١٤٠ - باب الاستئذان وآدابه قال الله تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا (١) وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ﴾ [ النور : ٢٧ ] وقال تعالى : ﴿ وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ (٢) فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ﴾ [ النور : ٥٩ ] . ٨٧٥ - عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « الْإِسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ (٣) وَإِلَّا فَارْجِعْ » متفق عليه . ٨٧٦ - وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « إِنَّمَا جُعِلَ الْإِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ » متفق عليه . ٨٧٧ - وعن رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قال : حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ فِي بَيْتٍ ، فقال : أَلِجْ (٤) ؟ فقال رسول الله ﷺ لِخَادِمِهِ : « أَخْرِجْ إِلَىٰ هَذَا فَعَلِّمْهُ الْإِسْتِئْذَانَ ، فَقُلْ لَهُ : قُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَدْخُلُ ؟ » فَسَمِعَهُ
(١) أي : تستأذنوا . (٢) أي : أوان الاحتلام . (٣) أي : فادخل . (٤) بهمزتين ، أي : أدخل ؟

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