Riyad al-SalihinAn-Nawawi

4 – Livre des convenances relatives au sommeil, à la position couchée, à la position assise, à l’assemblée, au compagnon d’assemblée et aux visions (rêves).

127 – Chapitre : Ce qu’il convient de dire avant de s’endormir

818 – D’après al-Barâʾ ibn ʿAzib رضي الله عنهما : lorsque le Messager d’Allah ﷺ gagnait sa couche, il s’allongeait sur son flanc droit puis disait :
« Ô Allah, je T’ai soumis mon âme, j’ai tourné mon visage vers Toi, je T’ai confié mes affaires et j’ai adossé mon dos à Toi, par désir et par crainte de Toi. Il n’est point de refuge ni de salut contre Toi si ce n’est auprès de Toi. Je crois en Ton Livre que Tu as révélé et en Ton Prophète que Tu as envoyé. »
Rapporté par al-Bukhârî, au Livre des bonnes manières de son Ṣaḥîḥ, avec ce libellé. (1)

819 – Du même compagnon : le Messager d’Allah ﷺ me dit :
« Lorsque tu te mets au lit, accomplis les ablutions comme pour la prière, puis couche-toi sur ton flanc droit et dis — il mentionna une invocation similaire, dans laquelle figure : “Et fais-en les dernières paroles que tu prononces.” »
Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. (2)

820 – ʿÂʾisha رضي الله عنها rapporte : Le Prophète ﷺ priait la nuit onze unités de prière (rakʿa) ; lorsque l’aube se levait, il accomplissait deux unités légères, puis il s’allongeait sur son flanc droit jusqu’à l’arrivée du muezzin qui venait l’appeler. (3)
Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

(1) Ce hadith a déjà été cité au n° 81 et sera repris au n° 1470. L’imam al-Bukhari l’a également rapporté dans les chapitres « Ablutions », « Invocations » et « tawhid » (l’unicité), avec un ajout absent ici. Je ne l’ai pas retrouvé dans le Kitab al-Adab. Cf. Fath al-Bari, t. 1, p. 357 ; t. 11, p. 109, 113, 115 ; t. 13, p. 462. Il est probable que l’auteur se soit trompé : le hadith figure en réalité dans l’Adab al-mufrad de Bukhari. (3) Autrement dit : il l’enseigne lorsque les gens sont réunis. (2) Voir les hadiths n° 81 et 1470.
٤ - كِتَابُ آدَابِ النَّوْمِ وَالْأَضْطِجَاعِ وَالْقُعُودِ وَالْمَجْلِسِ وَالْجَلِيسِ وَالرُّؤْيَا ١٢٧ - باب ما يقوله عند النوم ٨١٨ - عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كان رسول الله ﷺ ، إذا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَامَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قَالَ : « اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ . آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ » رواه البخاري بهذا اللفظ في كتاب الأدب من صحيحه (١) . ٨١٩ - وعنه قال : قال لي رسول الله ﷺ : « إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ، وَقُلْ - وَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَفِيهِ - وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ » متفق عليه (٢) . ٨٢٠ - وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ اضْطَجِعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَجِيءَ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ (٣) . متفق عليه .
(١) تقدم هذا الحديث برقم (٨١) وسيأتي برقم (١٤٧٠) ورواه الإمام البخاري في الوضوء ، والدعوات والتوحيد . بزيادة على ما هنا . ولم أجده في كتاب الأدب . وانظر « فتح الباري » ١/٣٥٧ و١١/١٠٩ ، ١١٣ ، ١١٥ ، ١٣/٤٦٢ . ولعل المؤلف وهم إذ أن الحديث في كتاب الأدب المفرد للبخاري . (٣) أي : يعلمه باجتماع الناس . (٢) انظر الحديث (٨١) و(١٤٧٠) .

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