120 – Chapitre : Recommandation de renoncer à toute recherche de prestige dans l’habillement par humilité

Il a déjà été question, dans le chapitre « Du mérite de la faim et de la vie frugale »(1), de plusieurs points se rattachant à ce sujet.

806 – Selon Muʿâdh ibn Anas رضي الله عنه, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui, par humilité envers Allah, renonce à un vêtement alors qu’il a les moyens de le porter, Allah l’appellera, le Jour de la Résurrection, devant l’ensemble des créatures et lui laissera choisir les parures de la foi qu’il voudra revêtir. » Rapporté par at-Tirmidhî, qui l’a déclaré bon.

121 – Chapitre : Recommandation de la voie moyenne dans l’habillement

… et l’on ne se contente pas d’un vêtement déprécié, sauf nécessité ou objectif légal.

807 – D’après ʿAmr ibn Shuʿayb, d’après son père, d’après son grand-père رضي الله عنهم, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah aime voir sur Son serviteur les traces du bienfait qu’Il lui a accordé. » Rapporté par at-Tirmidhî, qui l’a déclaré bon.

122 – Chapitre : Interdiction faite aux hommes de porter la soie, de s’asseoir dessus ou de s’y adosser, et permission de la porter pour les femmes

808 – ʿUmar ibn al-Khattâb رضي الله عنه rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne portez pas la soie ; car quiconque en aura porté dans ce bas-monde n’en portera pas dans l’Au-delà. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

809 – Il rapporte encore que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Seul porte la soie celui qui n’aura aucune part (dans l’Au-delà). » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. Dans une version d’al-Bukhârî : « …celui qui n’aura aucune part dans l’Au-delà. »

(1) Voir supra le chapitre « Du mérite de la faim et de la vie frugale ».