Riyad al-SalihinAn-Nawawi

Muslim. Dans une autre version de ce même auteur, il est précisé que le Prophète ﷺ réprimanda le fait de boire debout.

776 – D’après Abû Hurayra — qu’Allah l’agrée —, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Que personne parmi vous ne boive debout ; et si quelqu’un l’oublie, qu’il se fasse vomir. » (1) Rapporté par Muslim.

115 – Chapitre recommandant que celui qui sert la boisson à l’assemblée soit le dernier à boire.

777 – Abû Qatâda — qu’Allah l’agrée — rapporte du Prophète ﷺ : « Celui qui sert les gens est le dernier d’entre eux à boire. » Rapporté par at-Tirmidhî, qui l’a déclaré hadith bon et authentique (2).

116 – Chapitre portant sur :
• la permission de boire dans tout récipient pur, à l’exception de ceux en or ou en argent ;
• la permission de boire directement à même la rivière ou autre, sans récipient ni même la main ;
• et l’interdiction d’utiliser des récipients en or ou en argent pour boire, manger, effectuer la pureté rituelle ou tout autre usage.

778 – Anas — qu’Allah l’agrée — relate : « Lorsque l’heure de la prière arriva, ceux dont la demeure était proche rentrèrent chez eux, tandis qu’un groupe demeura. On apporta alors au Messager d’Allah ﷺ un makhḍab (3) en pierre, si petit que sa paume ne pouvait s’y étaler, et pourtant tout le groupe fit ses ablutions avec son contenu. » Ils demandèrent : « Combien étiez-vous ? » Il répondit : « Quatre-vingts ou un peu plus. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. Cette version est celle d’al-Bukhârî.

Et dans une version qu’il rapporte, tout comme Muslim, il est dit que le Prophète ﷺ demanda qu’on lui apporte un récipient d’eau ; on lui présenta alors un gobelet

(1) Autrement dit : afin qu’ils se fassent vomir. Pour le ḥadith et son explication, voir la Silsila al-ṣaḥîḥa, n° 175, et la Silsila al-ḍaʿîfa, n° 931. – N. (2) J’ajoute que Muslim relate aussi cet épisode – celui où ils s’endormirent et manquèrent la prière de l’aube durant un voyage – dans son Ṣaḥîḥ, 2/138-140. – N. (3) Un récipient en pierre.
مسلم . وفي رواية له أن النبي ﷺ زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا . ٧٧٦ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا ، فَمَنْ نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ » (١) رواه مسلم . ١١٥ - باب استحباب كون ساقى القوم آخرهم شربا ٧٧٧ - عن أبي قتادة رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال : « ساقى القوم آخرهم شُرْبًا » . رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح (٢) . ١١٦ - باب جواز الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة وجواز الكرع - وهو الشرب بالفم من النهر وغيره - بغير إناء ولا يد وتحريم استعمال إناء الذهب والفضة في الشرب والأكل والطهارة وسائر وجوه الاستعمال ٧٧٨ - وعن أنس رضي الله عنه قال : حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ مَنْ كَانَ قَرِيبَ الدَّارِ إِلَى أَهْلِهِ وَبَقِيَ قَوْمٌ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِمَخْضَبٍ(٣) مِنْ حِجَارَةٍ ، فَصَغُرَ الْمَخْضَبُ أَنْ يَبْسُطَ فِيهِ كَفَّهُ ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ . قالوا : كَمْ كُنْتُمْ ؟ قال : ثَمَانِينَ وَزِيَادَةً . متفق عليه . هذه رواية البخاري . وفي رواية له ولمسلم : أن النبي ﷺ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ ، فَأَتَى بِقَدَحٍ
(١) أي : ليتقيا . وراجع للحديث وفقهه « الصحيحة » ( ١٧٥ ) و « الضعيفة » ( ٩٣١ ) - ن - . (٢) قلت : ومسلم أيضاً في قصة نومهم عن صلاة الفجر في السفر ( ٢ / ١٣٨ - ١٤٠ ) - ن - . (٣) إناء من حجارة .

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