Riyad al-SalihinAn-Nawawi

104 – Manger de ce qui se trouve devant soi et exhorter ou corriger celui qui manque de tenue à table

744 – ʿUmar ibn Abî Salama — qu’Allah les agrée tous deux — rapporte : « J’étais un enfant dans le giron(1) du Messager d’Allah ﷺ et ma main vagabondait dans le plat. Le Messager d’Allah ﷺ me dit : “Ô garçon, prononce le Nom d’Allah, mange de ta main droite et mange de ce qui est devant toi.” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
Commentaire : Le verbe « tatiyshu » — tâʼ cassé suivi d’un yâʼ — signifie : « elle se déplaçait et s’étendait vers les bords du plat. »

745 – Selon Salama ibn al-Akwʿ — qu’Allah l’agrée — un homme mangea devant le Messager d’Allah ﷺ avec sa main gauche. Le Prophète ﷺ lui dit : « Mange de ta main droite. » L’homme répondit : « Je ne peux pas. » Le Prophète ﷺ répliqua : « Puisses-tu ne plus jamais le pouvoir ! » Rien ne l’en empêchait sinon l’orgueil, et il ne put plus porter sa main à sa bouche. Rapporté par Muslim.

105 – Interdiction de rapprocher deux dattes — ou assimilé — quand plusieurs personnes mangent ensemble, sauf avec l’autorisation des compagnons de table

746 – Jabalat ibn Suḥaym raconte : « Nous vécûmes une année de disette aux côtés d’Ibn al-Zubayr ; on nous donna des dattes. ʿAbd Allâh ibn ʿUmar — qu’Allah les agrée tous deux — passait tandis que nous mangions et disait : “Ne pratiquez pas le qirân(2), car le Prophète ﷺ l’a interdit.” Puis il ajoutait : “Sauf si l’un d’entre vous en demande la permission à son frère.” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

(1) L’expression « fi hijr du Messager d’Allah » — le mot hijr peut se vocaliser avec kasra (« hijr ») ou fatha (« hajr ») — signifie « sous son regard ». D’après ce que nous savons, il se trouvait effectivement sous la tutelle du Prophète ﷺ dans sa propre maison. (2) Dans certains manuscrits, on lit le terme « al-iqrân ». Cf. Fath al-Bari, t. 9, p. 570. Allah est plus savant.
١٠٤ - باب الأكل مما يليه ووعظه وتأديبه من يسيء أكله ٧٤٤ - عن عمر بن أبي سَلَمَة رضي الله عنهما قال : كنتُ غُلاماً في حِجْر(١) رسول الله ﷺ ، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ ، فقال لي رسول الله ﷺ : « يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ تعالى ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ » متفق عليه . قوله : « تَطِيشُ » بكسر الطاء وبعدها ياء مثناة من تحت ، معناه : تتحرك وتمتد إلى نَوَاحِي الصَّحْفَةِ . ٧٤٥ - وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه ، أنَّ رَجُلاً أَكَلَ عِنْدَ رَسُولِ الله ﷺ بِشِمَالِهِ ، فَقَالَ : « كُلْ بِيَمِينِكَ » قَالَ : لا أَسْتَطِيعُ . قَالَ : « لَا اسْتَطَعْتَ » ! مَا مَنَعَهُ إِلَّا الْكِبْرُ ! فَمَا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ . رواه مسلم . ١٠٥ - باب النهي عن القرآن بين تمرتين ونحوهما إذا أكل جماعة إلا بإذن رفقته ٧٤٦ - عن جَبَلَة بن سُحَيْمٍ قال : أَصَابَنَا عَامُ سَنَةٍ مَعَ ابنِ الزُّبَيْرِ ؛ فَرُزِقْنَا تَمْراً ، وَكَانَ عبدُ الله بن عمر رضي الله عنهما يَمُرُّ ونحن نأكلُ ، فَيَقُولُ : لَا تُقَارِنُوا ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ(٢) ؛ ثُمَّ يَقُولُ : « إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ » متفق عليه .
(١) في حجر رسول الله « بكسر المهملة وفتحها » أي : تحت نظره ﷺ . الذي نعلمه أنه في حجر النبي ﷺ في بيته (٢) في بعض الأصول كانت هذه الكلمة « الإقران » انظر « فتح الباري » ٩/٥٧٠ والله أعلم

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