Riyad al-SalihinAn-Nawawi

, afin qu’on la comprenne ; et lorsqu’il passait devant un groupe, il leur adressait le salut trois fois. Rapporté par al-Bukhârî.

702 – ʿÂʾisha – qu’Allah l’agrée – rapporte : « Les paroles du Messager d’Allah ﷺ étaient choisies(1), si claires que tout auditeur pouvait les comprendre. » Rapporté par Abû Dâwûd.

90 – Chapitre : Le devoir pour l’assistant d’écouter les propos de son compagnon lorsqu’ils ne sont pas illicites, et l’attitude du savant ou du prédicateur qui impose le silence à ceux qui assistent à son exposé

703 – D’après Jarîr ibn ʿAbd Allâh – qu’Allah l’agrée –, lors du Pèlerinage d’adieu, le Messager d’Allah ﷺ me dit : « Fais taire les gens(2). » Puis il ajouta : « Ne redevenez pas mécréants après moi, vous frappant les uns les cous des autres. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

91 – Chapitre : L’exhortation religieuse et la modération dans celle-ci

Allah – exalté soit-Il – dit : « Appelle au sentier de ton Seigneur avec sagesse et belle exhortation. » (An-Nahl, 125)

704 – Abû Wâʾil, Shuqayq ibn Salama, rapporte : « Ibn Masʿûd – qu’Allah l’agrée – nous adressait un rappel chaque jeudi. Un homme lui dit alors : “Ô Abû ʿAbd ar-Raḥmân, j’aimerais que tu nous exhortes chaque jour.” Il répondit : “Rien ne m’en empêche sinon la crainte de vous lasser. Je vous ménage dans l’exhortation, comme le Messager d’Allah ﷺ nous ménageait, de peur de nous ennuyer.” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

(1) Autrement dit, concises, distinctes et dénuées de toute verbosité.
(2) C’est-à-dire : ordonne-leur de garder le silence pour qu’ils entendent mon discours.

(1) Autrement dit : de manière claire et manifeste ; ce ḥadith est également rapporté dans « as-Sahihah », n° 2097. (2) Autrement dit : contraint de se taire, astreint à l’écoute.
حَتَّىٰ تُفْهَمَ عَنْهُ ، وَإِذَا أَتَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا . رواه البخاري . ٧٠٢ - وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كَانَ كَلَامُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَلَامًا فَضْلًا (١) يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ يَسْمَعُهُ . رواه أبو داود . ٩٠ - باب إصغاء الجليس لحديث جليسه الذي ليس بحرام واستنصات العالم والواعظ حاضري مجلسه ٧٠٣ - عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله ﷺ في حجة الوداع : « اسْتَنْصِتِ النَّاسَ » (٢) ثُمَّ قَالَ : « لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ » متفق عليه . ٩١ - باب الوعظ والاقتصاد فيه قال الله تعالى : ﴿ ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ﴾ [ النحل : ١٢٥ ] . ٧٠٤ - وعن أبي وائل شقيق بن سلمة قال : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُذَكِّرُنَا فِي كُلِّ خَمِيسٍ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لَوَدِدْتُ أَنَّكَ ذَكَّرْتَنَا كُلَّ يَوْمٍ ، فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ يَمْنَعُنِي مِنْ ذَلِكَ أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَمْلِكُكُمْ وَإِنِّي أَتَخَوَّلُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ ، كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَخَوَّلُنَا بِهَا مَخَافَةَ السَّامَةِ عَلَيْنَا . متفق عليه . « يَتَخَوَّلُنَا » يَتَعَهَّدُنَا .
(١) أي : بيناً ظاهراً . والحديث مخرج في « الصحيحة » (٢٠٩٧) - ن - . (٢) أي : مُرْهَمٌ بِالْإِنصَاتِ .

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