Riyad al-SalihinAn-Nawawi

avilit l’autorité(1), Allah l’avilira. » Rapporté par at-Tirmidhî, qui le déclare bon.

Il existe sur cette question de nombreux hadiths authentiques ; certains ont déjà été cités dans les chapitres précédents.

81 – Chapitre : Interdiction de briguer l’émirat (les charges de gouvernance) et préférence pour s’en tenir éloigné lorsque cette fonction n’est pas imposée à la personne ni requise par une nécessité.

Allah – Très-Haut – dit : « Cette Demeure dernière, Nous la réservons à ceux qui ne recherchent ni supériorité sur terre ni corruption ; et l’issue heureuse appartient aux pieux. » (al-Qaṣaṣ, 28 : 83)

679 – Abou Saʿîd ʿAbd ar-Raḥmân ibn Samura – qu’Allah l’agrée – rapporte : Le Messager d’Allah ﷺ m’a dit : « Ô ʿAbd ar-Raḥmân ibn Samura, ne sollicite pas l’émirat ; car si on te le confie sans que tu l’aies demandé, tu recevras une aide pour l’assumer, alors que si on te le confie parce que tu l’as demandé, tu seras livré à toi-même. Et si tu prêtes serment au sujet d’une chose puis constates qu’une autre est meilleure, accomplis ce qui est meilleur et expie ton serment. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

680 – Abou Dharr – qu’Allah l’agrée – rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ô Abou Dharr, je te vois faible, et j’aime pour toi ce que j’aime pour moi-même : ne prends jamais le commandement(2) sur deux personnes et ne gère jamais le bien d’un orphelin(3). » Rapporté par Muslim.

681 – Du même (Abou Dharr) : Je dis : « Ô Messager d’Allah, ne veux-tu pas m’employer ? » Il posa sa main sur mon épaule, puis déclara : « Ô Abou Dharr, tu es un homme faible. Or cette charge est un dépôt confié (amâna) ; le Jour de la Résurrection, elle sera source d’humiliation et de regrets, sauf pour celui qui l’aura reçue à bon droit et se sera acquitté des devoirs qui en découlent. » Rapporté par Muslim.

(1) As-Sulṭân : le détenteur du pouvoir (calife, gouverneur, etc.).
(2) C’est-à-dire : n’assume jamais l’autorité, fût-ce sur un groupe restreint.
(3) Ne prends pas en charge la gestion des biens appartenant à un orphelin.

(1) Tel quel ; chez at-Tirmidhî, on lit la variante : « sultân Allah fî l-ard » (« l’autorité d’Allah sur terre »). Le ḥadith est également répertorié dans As-Silsila aṣ-Ṣaḥîḥa, no 2696. (3) Autrement dit : ne t’arroge pas cette charge. (2) Autrement dit : ne donne pas d’ordres.
أَهَانُ السُّلْطَانِ (١) أَهَانَهُ اللَّهُ » رواه الترمذي وقال : حديث حسن . وفي الباب أحاديث كثيرة في الصحيح ، وقد سبق بعضها في أبواب . ٨١ - باب النهي عن سؤال الإمارة واختيار ترك الولايات إذا لم يتعين عليه أو تَدْعُ حاجة إليه قال الله تعالى : ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [ القصص : ٨٣ ] . ٦٧٩ - وعن أبي سعيد عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله ﷺ : « يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ : لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ : فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ » متفق عليه . ٦٨٠ - وعن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « يَا أَبَا ذَرٍّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي . لَا تَأْمُرَنَّ (٢) عَلَى اثْنَيْنِ وَلَا تَوَلَّيَنَّ (٣) مَالَ يَتِيمٍ » رواه مسلم . ٦٨١ - وعنه قال : قلت : يا رسول الله ألا تستعملني ؟ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبَي ثُمَّ قال : « يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ ضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا » رواه مسلم .
(١) كذا والذي في الترمذي : « سلطان الله في الأرض » والحديث في « الصحيحة » (٢٦٩٦) - ن - . (٣) أي : لا تتولين . (٢) أي : لا تأمرن .

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