Riyad al-SalihinAn-Nawawi

641 – Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, rapporte : « Un Bédouin urina dans la mosquée. Les fidèles se levèrent pour le rudoyer, mais le Prophète ﷺ dit : “Laissez-le et versez sur son urine un seau d’eau – ou un seau plein d’eau –, car vous avez été envoyés pour faciliter et non pour compliquer.” » Rapporté par al-Bukhârî.

« As-sajl », avec un sîn ouvert et un jîm sans voyelle, désigne le seau rempli d’eau ; il en est de même de « ad-dhunûb ».

642 – D’après Anas, qu’Allah l’agrée, le Prophète ﷺ a dit : « Facilitez et ne compliquez pas ; annoncez la bonne nouvelle et ne repoussez pas. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

643 – Jarîr ibn ʿAbd Allâh, qu’Allah l’agrée, rapporte : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Celui à qui la douceur est refusée est privé de tout bien.” » Rapporté par Muslim.

644 – Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, rapporte : « Un homme dit au Prophète ﷺ : “Recommande-moi [quelque chose].” Il répondit : “Ne te mets pas en colère.” L’homme insista à plusieurs reprises, et il répéta : “Ne te mets pas en colère.” » Rapporté par al-Bukhârî.

645 – Abû Yaʿlâ Shaddâd ibn Aws, qu’Allah l’agrée, rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah a prescrit la bienfaisance en toute chose. Ainsi, lorsque vous tuez, tuez de la meilleure façon (1) ; et lorsque vous égorgez, égorgez de la meilleure manière. Que chacun de vous aiguise sa lame et ménage sa bête. » Rapporté par Muslim.

646 – ʿÂʾisha, qu’Allah l’agrée, rapporte : « Jamais le Messager d’Allah ﷺ n’avait à choisir entre deux options sans retenir la plus aisée, pourvu qu’elle ne fût pas un péché ; si c’en était un, il en était la personne la plus éloignée. Jamais non plus le Messager d’Allah ﷺ ne se vengea pour lui-même en quoi que ce soit, sauf lorsqu’un interdit d’Allah était transgressé : alors il se vengeait pour la cause d’Allah Très-Haut. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

(1) al-qitla : la manière de mettre à mort ; al-dhabḥa : l’égorgement du sacrifice.

(1) al-qitlah (kasra sur le qāf) désigne la manière et l’état dans lesquels on met à mort ; al-dhibḥah (kasra sur le dhāl) la manière d’égorger ; ash-shafrah (fatha sur le shīn, soukoun sur le fā) le couteau large. Ce ḥadith se trouve dans le Mukhtasar Muslim, no 1249 ; Sahîḥ Muslim, vol. 4, p. 2003 ; et Sahîḥ Sunan Abî Dâwud (chaîne abrégée), no 2441.
٦٤١ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَامَ النَّاسُ إِلَيْهِ لِيَقَعُوا فِيهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : « دَعُوهُ وَأَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ ، أَوْ ذُنُوبًا مِنْ مَاءٍ ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ » رواه البخاري . « السَّجْلُ » بفتح السين المهملة وإسكان الجيم : وَهِيَ الدَّلْوُ الْمُمْتَلِئَةُ مَاءً ، وَكَذَلِكَ الذُّنُوبُ . ٦٤٢ - وعن أنس رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال : « يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا ، وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا » متفق عليه . ٦٤٣ - وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول : « مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ » رواه مسلم . ٦٤٤ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : أَوْصِنِي ، قَالَ : « لَا تَغْضَبْ » فَرَدَّدَ مِرَارًا : قَالَ : « لَا تَغْضَبْ » رواه البخاري . ٦٤٥ - وعن أبي يعلى شَدَّاد بن أوس رضي الله عنه ، عن رسول الله ﷺ قال : « إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ (١) وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَةَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ » رواه مسلم . ٦٤٦ - وعن عائشة رضي الله عنها قالت : مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا ، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا ، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا ، كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ . وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ قَطُّ ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ ، فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ تَعَالَى . متفق عليه .
(١) القتلة بكسر القاف : هيئة القتل وحالته . و ( الذبحة ) بكسر الذال المعجمة : هيئة الذبح . و ( الشفرة ) بفتح المعجمة وسكون الفاء : السكين العريضة . والحديث في « مختصر مسلم » برقم ١٢٤٩ وفي « صحيح مسلم » ٢٠٠٣/٤ و « صحيح سنن أبي داود - باختصار السند » برقم ٢٤٤١ .

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