des mécréants. » (Sourate al-Mâʾida, 5 : 54)

Il dit encore : « Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, puis Nous avons fait de vous des nations et des tribus afin que vous vous connaissiez les uns les autres. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est assurément le plus pieux. » (Sourate al-Ḥujurât, 49 : 13)

Il dit aussi : « Ne vous auto-félicitez pas (1) ; c’est Lui qui connaît le mieux celui qui Le craint vraiment. » (Sourate an-Najm, 53 : 32)

Et Il dit : « Les gens de l’Aʿrâf interpellèrent des hommes qu’ils reconnurent à leurs traits et dirent : “À quoi vous a donc servi votre rassemblement, ainsi que l’orgueil dont vous vous enfliez ? — Sont-ce là ceux au sujet desquels vous juriez qu’Allah ne leur accorderait jamais Sa miséricorde ? Entrez au Paradis ! Nulle crainte ne pèse sur vous et vous ne serez point affligés.” » (Sourate al-Aʿrâf, 7 : 48-49)

607 – Selon ʿIyâḍ ibn Ḥimâr, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah m’a révélé que vous deviez faire preuve d’humilité, de sorte que nul ne s’enorgueillisse (2) devant un autre et que nul ne fasse violence à un autre. » Rapporté par Muslim.

608 – D’après Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « L’aumône ne diminue en rien la richesse ; Allah n’ajoute au serviteur qui pardonne que dignité ; et nul ne s’abaisse pour Allah sans qu’Allah ne l’élève. » Rapporté par Muslim.

609 – Anas, qu’Allah l’agrée, rapporte qu’en passant devant des enfants, il les salua et dit : « Le Prophète ﷺ en faisait autant. » Hadith rapporté conjointement par al-Bukhârî et Muslim.

610 – Il dit encore : « Il arrivait qu’une servante (3) de Médine saisisse la main du Prophète ﷺ et l’emmène où elle voulait. » Rapporté par al-Bukhârî.

611 – Al-Aswad ibn Yazîd rapporte qu’on interrogea ʿÂʾisha, qu’Allah l’agrée, au sujet de ce que faisait le Prophète ﷺ dans sa maison ; elle répondit : « Il se tenait au service de sa famille — c’est-à-dire qu’il les aidait dans leurs tâches domestiques — et, lorsque l’heure de la prière arrivait, il sortait pour prier. » Rapporté par al-Bukhârî.

(1) C’est-à-dire : « Ne vous attribuez pas à vous-mêmes des mérites. »

(2) Le verbe « se vanter » est pris ici au sens d’orgueil méprisant.

(3) Esclave de condition servile. Les exemples illustrent l’extrême accessibilité et l’humilité du Prophète ﷺ.