Et Ibn ʿUmar – qu’Allah les agrée – avait coutume de dire : « Lorsque vient le soir, ne compte pas sur le matin ; et lorsque paraît le matin, ne compte pas sur le soir. Puise dans ta santé en prévision de ta maladie, et dans ta vie en prévision de ta mort. » Rapporté par al-Bukhârî(1).

580 – D’après lui encore, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’est pas convenable qu’un musulman possédant un bien sur lequel il peut faire un legs passe deux nuits sans que son testament ne soit rédigé et déposé auprès de lui. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim – la présente formulation est celle d’al-Bukhârî. Dans une version recueillie par Muslim, on lit : « … trois nuits. » Ibn ʿUmar ajouta : « Depuis que j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire cela, il ne s’est pas écoulé une seule nuit sans que mon testament soit auprès de moi. »

581 – Selon Anas – qu’Allah l’agrée –, le Prophète ﷺ traça des lignes puis dit : « Voici l’homme, et voici son terme ; or, tandis qu’il est ainsi, survient la ligne la plus proche. » Rapporté par al-Bukhârî.

582 – D’après Ibn Masʿûd – qu’Allah l’agrée –, le Prophète ﷺ dessina un carré, puis, au centre, une ligne qui en dépassait, et il traça de petites lignes venant se greffer sur ce trait central. Puis il déclara : « Ceci représente l’homme, celui-ci est son terme qui l’enserre – ou l’a déjà enserré –; la ligne qui dépasse figure son espoir, et ces petites lignes symbolisent les aléas : si l’un l’épargne, un autre le mordra, et si celui-ci l’épargne, celui-là le mordra. » Rapporté par al-Bukhârî. En voici la représentation(2) :

Figure 1

Le terme (al-ajal)
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├──────────────────┤ ← L’espoir (al-amal)
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Les aléas (al-aʿrâḍ)

Figure 2

Le terme (al-ajal)
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├──────────────────┤ ← L’espoir (al-amal)
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Les aléas (al-aʿrâḍ)

Figure 3

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