Riyad al-SalihinAn-Nawawi

Et Il dit encore : « Nul ne sait ce que son âme acquerra demain, et nul ne sait dans quelle terre elle mourra. » (Luqmân, 34)

Il dit aussi : « Quand leur terme se présente, ils ne peuvent ni le retarder d’une heure ni l’avancer. » (An-Naḥl, 61)

Il dit encore :
« Ô vous qui croyez ! Que vos biens et vos enfants ne vous distraient pas du rappel d’Allah. Quiconque agit ainsi – ceux-là sont certes les perdants.
Dépensez de ce que Nous vous avons attribué, avant que la mort ne vienne à l’un d’entre vous et qu’il dise : “Seigneur, si seulement Tu m’accordais un court délai, je ferais l’aumône et je serais parmi les vertueux.”
Mais Allah n’accorde jamais de sursis à une âme lorsque son terme est arrivé ; et Allah est parfaitement informé de ce que vous faites. » (Al-Munâfiqûn, 9-11)

Et Il dit :
« Lorsqu’à l’un d’eux la mort se présente, il s’écrie : “Seigneur ! Fais-moi revenir ; peut-être accomplirai-je désormais de bonnes œuvres dans ce que je délaissais.” Non ! C’est là une simple parole qu’il prononce. Derrière eux se trouve un barzakh(1) jusqu’au jour où ils seront ressuscités.
Et lorsque l’on soufflera dans le Cor, il n’y aura plus entre eux de liens de parenté ce jour-là, ni de questions réciproques.
Ceux dont la balance sera lourde seront, eux, les bienheureux ;
mais ceux dont la balance sera légère auront perdu leur propre personne ; ils demeureront éternellement en Géhenne ;
le Feu leur brûlera le visage(2) et ils y auront les traits crispés.
“Ne vous a-t-on pas récité Mes versets ? Vous les traitiez alors de mensonge.” …
“Combien d’années êtes-vous demeurés sur terre ?”
Ils diront : “Nous y sommes restés un jour ou une partie d’un jour ; interroge donc ceux qui comptent.”
Il dira : “Vous n’y êtes restés que peu de temps, si seulement vous saviez.
Pensiez-vous donc que Nous vous avions créés sans but(3) et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous ?” » (Al-Mu’minûn, 99-115)

Et Il dit encore : « Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui croient que leurs cœurs s’humilient au rappel d’Allah et de ce qui est descendu comme vérité ? Qu’ils ne soient pas comme ceux à qui un Livre fut donné auparavant : le temps leur parut long et leurs cœurs se durcirent ; beaucoup d’entre eux étaient des pervers. » (Al-Ḥadîd, 16)

Les versets relatifs à ce sujet sont, en vérité, nombreux et bien connus.

579 – Selon Ibn ʿUmar – qu’Allah les agrée –, le Messager d’Allah ﷺ saisit mes deux épaules et dit : « Sois en ce bas-monde comme un étranger ou comme un simple voyageur. »

(1) « Barzakh » : l’état intermédiaire qui sépare la mort de la résurrection.
(2) « Talfahu » : les brûle violemment.
(3) « ʿAbathan » : en vain, sans but ni raison.

(1) Autrement dit : une barrière les empêchant de revenir. (2) Autrement dit : elle la brûle ; et l’expression « wa-hum fî-hâ kâliḥûn » signifie : ils y sont renfrognés. (3) Autrement dit : ils s’adonnent à des jeux futiles, sans aucune utilité.
عمران : ١٨٥ ] وقال تعالى : ﴿ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ﴾ [ لقمان : ٣٤ ] وقال تعالى : ﴿ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [ النحل : ٦١ ] وقال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمُ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ * وَأَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ * وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [ المنافقون : ٩ - ١١ ] وقال تعالى : ﴿ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ (١) إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ * فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ (٢) وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ * أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴾ إلى قوله تعالى : ﴿ ... كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ * قَالُوا : لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ * قَالَ : إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَّوْ أَنَّكُمْ تَعْلَمُونَ * أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا (٣) وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴾ [ المؤمنون : ٩٩ - ١٠٠ ] وقال تعالى : ﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴾ [ الحديد : ١٦ ] ، وَالآيَاتُ فِي الْبَابِ كَثِيرَةٌ مَعْلُومَةٌ . ٥٧٩ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَنْكِبَيَّ فَقَالَ : « كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ » .
(١) أي : حاجز بينهم وبين الرجعة . (٢) أي : تحرقها . ( وهم فيها كالحون ) أي : عابسون . (٣) أي : عابثين بلا فائدة .

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