ou d’un terme analogue.

• As-sadâd (sīn souscrite d’une kasra) : ce qui couvre le besoin du démuni et lui suffit.
• Al-fâqa : la pauvreté.
• Al-ḥajâ : l’intelligence, la raison.

542 – D’après Abû Hurayra — qu’Allah l’agrée —, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le miséreux n’est pas celui qui passe parmi les gens et que l’on repousse avec une ou deux bouchées, une ou deux dattes ; le véritable miséreux est celui qui ne trouve rien qui le mette à l’abri du besoin (1), dont personne ne devine la situation pour lui faire l’aumône, et qui ne se lève pas pour demander aux gens. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

58 – Chapitre : Il est permis d’accepter ce qui est offert sans l’avoir demandé ni convoité.

543 – Selon Sâlim ibn ʿAbd Allâh ibn ʿUmar, d’après son père ʿAbd Allâh, rapportant de son père ʿUmar — qu’Allah les agrée tous — : « Le Messager d’Allah ﷺ me remettait une part d’aumône et je lui disais : “Donne-la plutôt à quelqu’un qui en a plus besoin que moi.” Il répondit : “Prends-la ! Si quelque chose de ce bien-là t’arrive sans que tu l’aies convoité ni demandé, prends-le et fais-en un capital (2) ; si tu veux, mange-en, et si tu veux, fais-en aumône. Mais ce que tu ne reçois pas ainsi, ne cours pas après.” » Sâlim ajouta : « Ainsi, ʿAbd Allâh ne demandait jamais rien à personne et n’a jamais refusé ce qu’on lui offrait. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

(mushrif : avec shîn pointée ; c’est-à-dire : “qui y porte un désir avide”).

59 – Chapitre : Encouragement à se nourrir du fruit de son propre travail, à s’en contenter et à se préserver de la mendicité et de l’attente d’un don.

Allah — Très-Haut — dit : « Lorsque la prière est achevée, dispersez-vous sur la terre et recherchez… » (62 : 10)

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(1) C’est-à-dire : de quoi se suffire sans mendier.

(2) Tamawwalahu : fais-en un bien que tu possèdes et gères, une source d’entretien.