le Messager d’Allah ﷺ pour une expédition : nous étions six hommes et ne disposions que d’un seul chameau que nous montions tour à tour. Nos pieds se fendirent (1) – les miens en particulier – et mes ongles tombèrent. Nous enveloppions alors nos pieds de lambeaux de tissu ; c’est pourquoi cette campagne fut appelée l’expédition de Dhât ar-Riqâʿ, « l’expédition des bandelettes ». Abû Burda poursuit : « Abû Mûsâ raconta ce hadith, puis il le regretta et dit : “Pourquoi donc l’ai-je rapporté ?” – comme s’il craignait d’avoir rendu public un de ses actes. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
531 – D’après ʿAmr ibn Taghlib – qu’Allah l’agrée – le Messager d’Allah ﷺ reçut un butin — biens ou captifs — qu’il répartit : il donna à certains hommes et en laissa d’autres. On lui rapporta que ceux qu’il avait laissés s’étaient montrés mécontents. Il loua alors Allah, Le glorifia, puis déclara : « Ceci dit… Par Allah, il se peut que je donne à un homme et que j’en délaisse un autre, alors que celui que je délaisse m’est plus cher que celui à qui je donne. Je ne donne qu’à des gens chez qui je décèle de l’inquiétude et du halaʿ, tandis que je confie d’autres à ce qu’Allah a placé dans leur cœur de richesse et de bien. Parmi eux se trouve ʿAmr ibn Taghlib. » ʿAmr ibn Taghlib ajouta : « Par Allah, je ne voudrais pas échanger contre cette parole du Messager d’Allah ﷺ même des chamelles rousses. » Rapporté par al-Bukhârî.
532 – D’après Ḥakîm ibn Ḥizâm – qu’Allah l’agrée – le Prophète ﷺ a dit : « La main qui donne est meilleure que la main qui reçoit. Commence par ceux dont tu as la charge. La meilleure aumône est celle que l’on fait alors que l’on dispose encore d’un surplus. Celui qui cherche à préserver sa dignité, Allah la lui accordera ; et celui qui s’efforce de se passer des autres, Allah l’enrichira. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim (formulation d’al-Bukhârî ; celle de Muslim est plus concise).
533 – D’après Abû Sufyân Ṣakhr ibn Ḥarb – qu’Allah l’agrée – le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne soyez pas insistants (2) dans vos demandes. Par Allah, si l’un de vous me sollicite quelque chose et que sa demande… »
• (1) Naqibat : du verbe naqaba, « se fendre, se crevasser ».
• Dhât ar-Riqâʿ : litt. « celle des bandelettes » ; nom donné à l’expédition parce que les Compagnons bandaient leurs pieds de morceaux d’étoffe.
• Halaʿ : le degré le plus intense de l’angoisse ; on a également dit : l’impatience.
• (2) Ilḥâf dans la demande : le fait d’insister de manière pressante et importune.