Riyad al-SalihinAn-Nawawi

et que ses habitants se croient capables d’en disposer, Notre ordre lui parvient, de nuit ou de jour : Nous la moissonnons alors, la laissant comme un champ fauché, comme si elle n’avait jamais prospéré la veille. Ainsi détaillons-Nous Nos signes pour des gens qui réfléchissent. [Yûnus : 24]

Allah – Très-Haut – dit encore :
« Propose-leur l’exemple de la vie d’ici-bas : elle est comparable à une eau que Nous faisons descendre du ciel ; la végétation de la terre s’y entremêle, puis elle devient un chaume (1) que les vents dispersent. Allah est, sur toute chose, parfaitement Puissant. Les biens et les enfants ne sont qu’ornement de la vie d’ici-bas ; mais les œuvres durables et vertueuses sont, auprès de ton Seigneur, meilleure récompense et meilleur espoir. » [Al-Kahf : 45-46]

Il – Très-Haut – dit encore :
« Sachez que la vie d’ici-bas n’est que jeu, divertissement, parure, ostentation entre vous et surenchère dans les richesses et les enfants ; telle une pluie (2) qui flatte les cultivateurs par la pousse qu’elle fait naître, puis elle se fane, tu la vois jaunie, et elle finit en poussière. Dans l’Au-delà, il y a un châtiment sévère, ainsi qu’un pardon et un agrément de la part d’Allah. La vie d’ici-bas n’est qu’un bien trompeur. » [Al-Hadîd : 20]

Il – Très-Haut – dit encore :
« L’amour des passions a été enjolivé pour les hommes : les femmes, les enfants, les monceaux d’or et d’argent entassés, les chevaux racés (3), les bestiaux et les terres cultivées. Voilà la jouissance de la vie d’ici-bas, tandis qu’auprès d’Allah se trouve la plus belle destination. » [Âl-ʿImrân : 14]

Il – Très-Haut – dit :
« Ô hommes ! La promesse d’Allah est vérité ; que la vie d’ici-bas ne vous trompe donc pas et que le grand trompeur ne vous égare pas au sujet d’Allah. (4) » [Fâtir : 5]

Il – Très-Haut – dit :
« La course à l’accroissement vous distrait (5) jusqu’à ce que vous visitiez les tombes. Mais non ! Vous saurez bientôt. Puis, encore une fois : non ! Vous saurez bientôt. Non ! Si vous saviez de science certaine… » [At-Takâthur : 1-5]

Il – Très-Haut – dit :
« Cette vie d’ici-bas n’est que jeu et divertissement, alors que la demeure dernière est la vraie vie (6), s’ils le savaient ! » [Al-ʿAnkabût : 64]

Les versets relatifs à ce chapitre sont nombreux et bien connus. Quant aux hadiths, ils sont trop abondants pour être énumérés ; nous n’en indiquerons qu’un échantillon représentatif des autres.

(1) Autrement dit : « mahchouwan » = pulvérisé, brisé ; « tadhruhu » = que les vents dispersent. (2) « al-ghayth » = la pluie bienfaisante. (3) Autrement dit : « al-muʿallama » ou « al-mutahhama al-mujammala » = la monture robuste, soignée et parée ; « al-anʿâm » = les chameaux et les bovins ; « al-ḥarth » = les cultures. (4) « al-ghurûr » = Satan. (5) Autrement dit : par les biens et par les paroles. (6) Autrement dit : la vie paisible et éternelle.
وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿ [ يونس : ٢٤ ] وقال تعالى : ﴿ وَأَضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا (١) تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا ﴾ [ الكهف : ٤٥ - ٤٦ ] وقال تعالى : ﴿ أَعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ (٢) أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴾ [ الحديد : ٢٠ ] وقال تعالى : ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ (٣) وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾ [ آل عمران : ١٤ ] وقال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (٤) ﴾ [ فاطر : ٥ ] وقال تعالى : ﴿ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (٥) * حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ * كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * كَلَّا ۖ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴾ [ التكاثر : ١ - ٥ ] وقال تعالى : ﴿ وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ (٦) لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [ العنكبوت : ٦٤ ] والآيات في الباب كثيرة مشهورة . وأما الأحاديث فأكثر من أن تحصر فننبه بطرف منها على ما سواه .
(١) أي : مهشوماً مكسوراً . ( تذروه ) أي : تفرقه الرياح . (٢) الغيث : المطر . (٣) أي : المعلمة أو المطهمة المجملة . و ( الأنعام ) : الإبل والبقر . و ( الحرث ) : الزرع . (٤) الغرور : الشيطان . (٥) أي : بالأموال والأقوال . (٦) أي : الحياة الهانئة الخالدة .

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