Riyad al-SalihinAn-Nawawi

451 – D’après Abû Masʿûd, qu’Allah l’agrée, le Prophète ﷺ me dit : « Récite-moi le Coran. » Je répondis : « Ô Messager d’Allah, te le réciterais-je alors qu’il t’a été révélé ?! » Il dit : « J’aime l’entendre d’une autre voix que la mienne. » Je lui récitai donc la sourate « Les Femmes » (an-Nisâʾ), et lorsque j’arrivai à ce verset : « Comment sera-t-il donc lorsque Nous ferons venir, de chaque communauté, un témoin, et que Nous te ferons venir, toi, comme témoin contre ceux-ci ? » (4 : 41), il dit : « Cela suffit pour le moment. » (1) Je me retournai vers lui et vis ses yeux ruisseler de larmes. (2) Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

452 – D’après Anas, qu’Allah l’agrée : Le Messager d’Allah ﷺ prononça un discours tel que je n’en avais jamais entendu auparavant. Il déclara : « Si vous saviez ce que je sais, vous ririez peu et pleureriez beaucoup. » Les Compagnons du Messager d’Allah ﷺ se couvrirent alors le visage et l’on entendait leurs sanglots. Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. Il a déjà été expliqué dans le chapitre de la Crainte.

453 – D’après Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « N’entrera pas dans le Feu (3) celui qui aura pleuré par crainte d’Allah jusqu’à ce que le lait retourne dans le pis, et la poussière soulevée sur le sentier d’Allah (4) ne se joindra jamais à la fumée de la Géhenne. » Rapporté par at-Tirmidhî, qui a dit : Hadith bon et authentique.

454 – D’après Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Sept personnes seront ombragées par Allah dans Son ombre, le Jour où il n’y aura d’ombre que la Sienne : 1) un dirigeant équitable ; 2) un jeune qui a grandi dans l’adoration d’Allah, le Très-Haut ; 3) un homme dont le cœur est attaché aux mosquées ; 4) deux hommes qui se sont aimés en Allah, se réunissant pour Lui et se quittant pour Lui ; 5) un homme qu’une femme de rang et de beauté a sollicité, et qui a répondu : « Je crains Allah. » ; 6) un homme qui fait l’aumône si discrètement que sa main gauche ne sait pas ce que dépense sa main droite ; 7) un homme qui, dans la solitude, se rappelle Allah et dont les yeux se mettent à verser des larmes. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

455 – D’après ʿAbd-Allâh ibn ash-Shikhkhîr, qu’Allah l’agrée, je me rendis auprès du Messager d’Allah ﷺ alors qu’il accomplissait la prière ; de l’intérieur de sa poitrine (5) montait un bruissement semblable au bouillonnement d’une marmite, tant il pleurait. Hadith authentique, rapporté par Abû Dâwûd,

(1) C’est-à-dire : cela te suffit. (2) C’est-à-dire : ses larmes coulent. (3) Autrement dit : il n’y entrera pas. (4) Il s’agit ici du jihad contre les ennemis de la religion, entrepris pour Allah seul. (5) C’est-à-dire : sa poitrine. Le terme « aziz » renvoie au bruit du sanglot ou à son bouillonnement intérieur, « comme le sifflement de la marmite ».
٤٥١ - وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال لي النبي ﷺ : « أَقْرَأُ عَلَيَّ الْقُرْآنَ » قلت : يا رسول الله أقرأ عليك ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟! قال : « إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي » فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ النِّسَاءِ ، حَتَّى جِئْتُ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا ﴾ [ النساء : ٤١ ] قال : « حَسْبُكَ الْآنَ » (١) فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ (٢) . متفق عليه . ٤٥٢ - وعن أنس رضي الله عنه قال : خطب رسول الله ﷺ ، خُطْبَةً مَا سَمِعْتُ مِثْلَهَا قَطُّ ، فقال : « لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا » قال : فَغَطَّى أَصْحَابُ رسول الله ﷺ وُجُوهَهُمْ ، وَلَهُمْ خَنِينٌ ، متفق عليه . وسبق بيانه في باب الْخَوْفِ . ٤٥٣ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « لَا يَلِجُ النَّارَ (٣) رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ ، وَلَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (٤) وَدُخَانُ جَهَنَّمَ » رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح . ٤٥٤ - وعنه قال : قال رسول الله ﷺ : « سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ : إِمَامٌ عَادِلٌ ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ » متفق عليه . ٤٥٥ - وعن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله ﷺ وهو يُصَلِّي ولِجَوْفِهِ (٥) أَزِيزٌ كَأَزِيرِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ . حديث صحيح رواه أبو داود ،
(١) أي : يكفيك ذلك . (٢) أي : تسيل دموعها . (٣) أي : لا يدخلها . (٤) المراد ، جهاد أعداء الدين لوجه الله تعالى . (٥) أي : صدره . ( أزيز ) أي : صوت البكاء أو غليانه في الجوف ( كأزيز المرجل ) : القدر .

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