Riyad al-SalihinAn-Nawawi

alors Allah nous a accordé Sa faveur et nous a préservés du châtiment du souffle ardent ; nous L’invoquions déjà auparavant : c’est bien Lui, le Bienfaiteur, le Tout-Miséricordieux. » (at-Tûr, 52 : 25-28)

Les versets relatifs à ce chapitre sont extrêmement nombreux et connus ; notre propos était seulement d’en signaler quelques-uns, ce qui est désormais fait.

Quant aux hadiths, ils sont eux aussi très nombreux ; nous en citerons un échantillon, et c’est Allah qui accorde la réussite.

401 – D’après Ibn Masʿûd (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah ﷺ – le véridique, digne de foi – nous a dit : « La création de chacun de vous est rassemblée (1) dans le ventre de sa mère quarante jours sous forme d’une goutte de sperme ; puis il devient, pour une durée semblable, une adhérence sanguinolente ; puis, pour une durée semblable encore, un morceau de chair. Ensuite l’ange est envoyé : il insuffle en lui l’âme et reçoit l’ordre d’écrire quatre choses – sa subsistance, son terme, ses actes et s’il sera malheureux ou bienheureux. Par Celui en dehors de qui nul n’a droit à l’adoration, il arrive que l’un de vous œuvre comme les gens du Paradis au point qu’il ne reste entre lui et celui-ci qu’une coudée ; mais ce qui a été écrit le précède : il se met alors à agir comme les gens du Feu et y entre. Et il arrive que l’un de vous œuvre comme les gens du Feu jusqu’à ce qu’il ne reste entre lui et celui-ci qu’une coudée ; mais ce qui a été écrit le précède : il se met alors à agir comme les gens du Paradis et y entre. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

402 – Toujours d’après lui, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ce jour-là, on amènera Jahannam (2) avec soixante-dix mille licous ; à chaque licou, soixante-dix mille anges la tireront. » Rapporté par Muslim.

403 – D’après an-Nuʿmân ibn Bashîr (qu’Allah les agrée tous deux), j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Le plus léger châtiment infligé aux gens du Feu, le Jour de la Résurrection, est celui d’un homme à qui l’on place sous la plante de chacun de ses pieds (3) deux braises d’où son cerveau bout. Il croira que personne n’est plus durement châtié que lui, alors qu’il est en réalité celui dont le tourment est le plus léger. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

404 – D’après Samura ibn Jundub (qu’Allah l’agrée), le Prophète d’Allah ﷺ a dit : « Parmi eux, il y en a… »

(1) Autrement dit : la substance dont il a été créé. (2) C’est-à-dire : le jour où les serviteurs se lèveront pour le Jugement. Le zimam désigne la cordelette fixée dans la narine du chameau pour y attacher la bride ; l’expression est ici à prendre au sens propre, car l’objet évoqué est d’une telle ampleur qu’il faut réellement ce type de rênes pour le mener. (3) L’akhmas du pied correspond à la zone creuse qui ne touche pas le sol, autrement dit la voûte plantaire.
اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴾ [ الطور : ٢٥ - ٢٨ ] وَالْآيَاتِ فِي الْبَابِ كَثِيرَةٌ جداً مَعْلُومَاتٌ وَالْغَرَضُ الْإِشَارَةُ إِلَى بَعْضِهَا وَقَدْ حَصَلَ . وَأَمَّا الْأَحَادِيثُ فَكَثِيرَةٌ جداً فَنَذْكُرُ مِنْهَا طَرَفاً وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ . ٤٠١ - عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله ﷺ وهو الصادق المصدوق : « إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ (١) فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْماً نُطْفَةً ، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ ، فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ : بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ . فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا » متفق عليه . ٤٠٢ - وعنه قال : قال رسول الله ﷺ : « يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ (٢) لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا » رواه مسلم . ٤٠٣ - وعن النعمان بن بشير ، رضي الله عنهما ، قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول : « إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَرَجُلٍ يُوضَعُ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ (٣) جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ . مَا يَرَى أَنَّ أَحَداً أَشَدُّ مِنْهُ عَذَاباً ، وَأَنَّهُ لَأَهْوَنُهُمْ عَذَاباً » متفق عليه . ٤٠٤ - وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه ، أن نبي الله ﷺ قال : « مِنْهُمْ مَنْ
(١) أي : ما يخلق منه . (٢) أي : يوم إذ يقوم العباد للحساب . و (الزمام) : ما يجعل في أنف البعير يشد عليه المقود ، وهو على الحقيقة ، لعظمها وفرط كبرها ، بحيث أنها تحتاج في الإتيان بها إلى هذه الأزمة . (٣) أخمص القدم : هو المتجافي من الرجل عن الأرض .

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