Riyad al-SalihinAn-Nawawi

a déclaré : « Celui qui s’en prend à l’un de Mes alliés (walî), Je lui déclare la guerre. Mon serviteur ne se rapproche de Moi par rien qui Me soit plus cher que ce que J’ai rendu obligatoire pour lui ; et il ne cesse de se rapprocher de Moi par les actes surérogatoires jusqu’à ce que Je l’aime. Quand Je l’aime, Je deviens l’ouïe par laquelle il entend, la vue par laquelle il voit, la main avec laquelle il saisit et le pied avec lequel il marche. S’il Me sollicite, assurément Je lui accorde ; et s’il cherche refuge auprès de Moi, certes Je le mets à l’abri. » Rapporté par al-Bukhârî.

Sens de « âdhantuhu » : Je l’ai averti que Je lui fais la guerre. Quant à la formule « istaʿâdhani », certains transmetteurs la rapportent avec la préposition « bi » (istaʿâdha bî : « il a cherché refuge auprès de Moi »), d’autres avec la désinence « ni » (istaʿâdhani).

392 – Toujours d’après Abû Hurayra – qu’Allah l’agrée –, le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque Allah – Très-Haut – aime un serviteur, Il appelle Jibrîl : “Allah – Très-Haut – aime Untel ; aime-le donc.” Alors Jibrîl l’aime ; puis il proclame aux habitants des cieux : “Allah aime Untel ; aimez-le donc.” Les habitants des cieux l’aiment alors, et l’agrément pour lui est installé sur terre. » Hadith rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Dans une version de Muslim, le Messager d’Allah ﷺ dit : « Quand Allah – Très-Haut – aime un serviteur, Il appelle Jibrîl et dit : “Je l’aime, Untel ; aime-le donc.” Jibrîl l’aime, puis il lance un appel dans le ciel : “Allah aime Untel ; aimez-le donc.” Les habitants du ciel l’aiment, et l’acceptation pour lui est placée sur terre. Et lorsque Allah déteste un serviteur, Il appelle Jibrîl et dit : “Je déteste Untel ; déteste-le donc.” Jibrîl le déteste, puis il lance un appel auprès des habitants du ciel : “Allah déteste Untel ; détestez-le donc.” Alors la répulsion à son égard se répand sur terre. »

393 – ʿÂʾisha – qu’Allah l’agrée – rapporte que le Messager d’Allah ﷺ dépêcha un homme à la tête d’un détachement (1). Lorsqu’il dirigeait la prière de ses compagnons, il terminait systématiquement la récitation par « Qul huwa Allâhu aḥad » (Dis : Il est Allah, l’Unique). À leur retour, ils en informèrent le Messager d’Allah ﷺ, qui dit : « Interrogez-le : pour quelle raison agit-il ainsi ? » Ils l’interrogèrent et il répondit : « Parce que cette sourate décrit le Tout-Miséricordieux, et j’aime la réciter. » Le Messager d’Allah ﷺ conclut : « Informez-le qu’Allah – Très-Haut – l’aime. » Hadith rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

(1) Détachement (expédition militaire) envoyé en mission.

(1) Il s’agit d’un détachement de l’armée, appelé sariyya parce qu’il se déplace en secret.
قال : مَنْ عَادَى لِي وَلِيّاً فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا ، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا ، وَإِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ » رواه البخاري . معنى « آذَنْتُه » : أعلمته بأنني محارب له . وقوله « استعاذني » روي بالباء وروي بالنون . ٣٩٢ - وعنه عن النبي ﷺ قال : « إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ تَعَالَى الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ فَيُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ » متفق عليه . وفي رواية لمسلم : قال رسول الله ﷺ : « إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ . وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ : إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ . فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ : إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ » . ٣٩٣ - وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ بعث رجلاً على سريّة (١) فَكَانَ يَقْرَأُ لِأَصْحَابِهِ فِي صَلَاتِهِمْ فَيَخْتِمُ بِـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ، فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ : « سَلُوهُ لِأَيِّ شَيْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ ؟ » فَسَأَلُوهُ فَقَالَ : لِأَنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّهُ » متفق عليه .
(١) هي : القطعة من الجيش ، سميت سرية لأنها تسري في خفية .

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