Riyad al-SalihinAn-Nawawi

— c’est-à-dire les auxiliaires et les soutiens qui apportaient des renforts aux musulmans dans le djihad.

378 – ʿUmar b. al-Khaṭṭâb – qu’Allah l’agrée – rapporte : « J’ai demandé au Prophète ﷺ la permission d’accomplir la ʿumra ; il me l’accorda et dit : “Ô mon frère, ne nous oublie pas dans tes invocations.” » Il prononça alors une parole pour laquelle je ne troquerais pas tout ce bas-monde.

Dans une autre version, il dit : « Ô mon frère, associe-nous à tes invocations. »

Hadith authentique (1). Rapporté par Abû Dâwûd et at-Tirmidhî, lequel l’a qualifié de « bon et authentique ».

379 – Ibn ʿUmar – qu’Allah les agrée tous deux – rapporte que le Prophète ﷺ se rendait à Qubâ’ (2) à cheval ou à pied et y accomplissait deux rakaʿas. Hadith rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Dans une autre version : le Prophète ﷺ se rendait chaque samedi, à cheval ou à pied, à la mosquée de Qubâ’, et Ibn ʿUmar faisait de même.

46 – Chapitre : Le mérite de l’amour en Allah et l’exhortation à cet amour ;
– le fait d’informer quelqu’un qu’on l’aime, et les paroles à lui adresser lorsqu’on le lui annonce.

Allah – Très-Haut – dit : « Muhammad est le Messager d’Allah ; et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux » (sourate al-Fath, 48 : 29) jusqu’à la fin de la sourate.

Il dit également : « Quant à ceux qui, avant eux, avaient élu domicile dans la Demeure et la foi (3), ils aiment ceux qui émigrent vers eux » (sourate al-Ḥashr, 59 : 9).

380 – Selon Anas – qu’Allah l’agrée –, le Prophète ﷺ a dit : « Trois choses : celui qui les possède trouvera, grâce à elles… »

Notes :
(1) C’est-à-dire un hadith que at-Tirmidhî a jugé à la fois ḥasan (« bon ») et ṣaḥîḥ (« authentique »).
(2) Qubâ’ : localité située au sud de Médine où fut érigée la première mosquée de l’islam.
(3) Certains exégètes lisent « la demeure et la foi » comme un hendiadyn soulignant que Médine devint à la fois leur foyer et le creuset de leur foi.

(1) C’est, dit-il, la position retenue ; il semble ici avoir suivi al-Tirmidhî. Pour le détail, voir Mishkât al-Maṣâbîḥ, nº 2248, et Ḍaʿîf Abî Dâwûd, nº 264. – N. (2) Village situé à environ une lieue de Médine, doté d’une mosquée renommée. J’ajoute que l’extension urbaine de la ville l’a désormais rattrapé. (3) Il s’agit des Anṣâr – qu’Allah les agrée – qui sont demeurés attachés à Médine et à la foi, jusqu’à s’y affermir solidement.
الْأَعْوَانُ وَالنَّاصِرُونَ الَّذِينَ كَانُوا يُمِدُّونَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْجِهَادِ . ٣٧٨ - وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْعُمْرَةِ ، فَأَذِنَ لِي ، وقال : « لَا تَنْسَنَا يَا أَخِي مِنْ دُعَائِكَ » فقال كَلِمَةً مَا يَسُرُّنِي أَنْ لِي بِهَا الدُّنْيَا . وفي رواية وقال : « أَشْرِكْنَا يَا أَخِي فِي دُعَائِكَ » . حديث صحيح (١) رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح . ٣٧٩ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان النبي ﷺ يزور قُبَاءَ (٢) رَاكِبًا وَمَاشِيًا ، فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، متفق عليه . وفي رواية : كان النبي ﷺ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ كُلَّ سَبْتٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ . ٤٦ - باب فضل الحب في الله والحث عليه وإعلام الرجل من يحبه ، أنه يحبه ، وماذا يقول له إذا أعلمه قال الله تعالى : ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴾ [ الفتح : ٢٩ ] إلى آخر السورة وقال تعالى : ﴿ وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ (٣) مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ ﴾ [ الحشر : ٩ ] ٣٨٠ - وعن أنس رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال : « ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ
(١) كذا قال ، وكأنه قلد في ذلك الترمذي ، فانظر التفصيل في « المشكاة » (٢٢٤٨) و « ضعيف أبي داود » (٢٦٤) - ن - . (٢) قرية على فرسخ من المدينة وبها مسجد معروف . قلت : وقد اتصل الآن بنيان المدينة به . (٣) هم الأنصار رضي الله عنهم فإنهم لزموا المدينة والإيمان وتمكنوا فيهما .

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