jusqu’à Zayd ibn Arqam — qu’Allah les agrée tous deux. Une fois assis auprès de lui, Ḥuṣayn lui dit : « Zayd, tu as assurément reçu d’immenses bienfaits : tu as vu le Messager d’Allah ﷺ, entendu ses propos, combattu à ses côtés et prié derrière lui. Oui, Zayd, tu as été comblé de nombreux bienfaits. Raconte-nous donc, ô Zayd, ce que tu as entendu du Messager d’Allah ﷺ. »

Il répondit : « Mon neveu, par Allah, j’ai pris de l’âge, le temps a passé et j’ai oublié une partie de ce que je retenais (1) du Messager d’Allah ﷺ. Acceptez donc ce que je vous rapporte et ne me réclamez pas ce dont je ne vous parle pas. » Puis il poursuivit : « Un jour, le Messager d’Allah ﷺ se leva parmi nous pour prononcer un sermon, près d’un point d’eau appelé Khumm (2), entre La Mecque et Médine. Il loua Allah, Le glorifia, exhorta et rappela, puis il dit : “Ceci étant dit, ô gens ! Je ne suis qu’un homme ; il est tout proche (3) que le messager de mon Seigneur vienne à moi et que je lui réponde. Je laisse parmi vous deux lourds dépôts (4). Le premier est le Livre d’Allah, qui contient la bonne direction et la lumière. Tenez-vous donc au Livre d’Allah et attachez-vous-y fermement.” Il recommanda ainsi le Livre d’Allah et y encouragea, puis il ajouta : “Et [je vous recommande] les gens de ma Maison ; je vous adjure devant Allah au sujet des gens de ma Maison, je vous adjure devant Allah au sujet des gens de ma Maison.” »

Ḥuṣayn lui demanda alors : « Qui sont les gens de sa Maison, ô Zayd ? Ses épouses n’en font-elles pas partie ? » Il répondit : « Ses épouses font certes partie des gens de sa Maison ; mais, parmi les gens de sa Maison, ceux à qui l’aumône est interdite après lui sont : la famille de ʿAlî, la famille de ʿAqîl, la famille de Jaʿfar et la famille d’al-ʿAbbâs. » Ḥuṣayn répliqua : « Tous ceux-là ont-ils l’aumône interdite ? » Il répondit : « Oui. » Rapporté par Muslim.

Dans une autre version : « Sachez que je laisse parmi vous deux lourds dépôts : l’un est le Livre d’Allah — la corde d’Allah ; celui qui le suit est dans la bonne direction, et celui qui l’abandonne est dans l’égarement. »

351 – D’après Ibn ʿUmar — qu’Allah les agrée tous deux —, rapporté d’Abû Bakr al-Ṣiddîq — qu’Allah l’agrée —, propos rapportés de lui uniquement, il a dit : « Prenez garde à Muhammad ﷺ dans [le traitement que vous réservez à] sa Famille. » Rapporté par al-Bukhârî.

Sens de « arqibûhu » : veillez sur lui, témoignez-lui du respect et honorez-le. Allah est plus savant.