et de Jésus fils de Marie. Cela, pour avoir désobéi et parce qu’ils transgressaient. Ils ne s’interdisaient pas les turpitudes qu’ils commettaient ; quel détestable comportement que le leur ! Tu vois nombre d’entre eux se lier d’amitié avec les mécréants ; que ce que leurs âmes leur ont préparé est lamentable… – jusqu’à Sa parole : « des dépravés » (al-Mâʾida : 78-81).
Puis il déclara : « Non ! Par Allah, vous ordonnerez le bien, vous interdirez le blâmable, vous saisirez la main de l’injuste, vous le plierez à la vérité d’une contrainte ferme et vous le retiendrez strictement dans les limites de la vérité, sinon Allah soudera vos cœurs les uns aux autres, puis Il vous maudira comme Il les a maudits. » Rapporté par Abû Dâwûd et al-Tirmidhî, lequel le qualifie de bon (ḥasan) (1).
Voici la version d’Abû Dâwûd ; quant à la formulation d’al-Tirmidhî, il rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque les fils d’Israël sombrèrent dans la désobéissance, leurs savants les en blâmèrent sans qu’ils renoncent pour autant ; ils continuèrent même de s’asseoir avec eux dans leurs assemblées, de manger et de boire avec eux. Allah souda alors les cœurs des uns aux autres et les maudit par la bouche de David et de Jésus fils de Marie ; cela, pour avoir désobéi et parce qu’ils transgressaient. » Le Messager d’Allah ﷺ, qui était appuyé, se redressa alors et dit : « Non ! Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, [vous n’aurez de cesse] jusqu’à ce que vous les contraigniez à la vérité d’une contrainte ferme ! »
Le terme « taʾṭirūhum » signifie : les faire plier [vers la vérité]. Quant à « la-taqṣurunnahu », il veut dire : le retenir ou le restreindre.
202 – Quatorzième hadith. D’après Abû Bakr aṣ-Ṣiddîq – qu’Allah l’agrée –, il dit : « Ô gens ! Vous récitez ce verset : “Ô vous qui avez cru ! Prenez garde à vous-mêmes ; nul ne vous nuira si quelqu’un s’égare, une fois que vous êtes dans la bonne voie.” (al-Mâʾida : 105) Or j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Lorsque les gens voient l’injuste et ne lui saisissent pas les deux mains (2), il ne sera guère long qu’Allah les frappe tous d’un châtiment venant de Lui.” » Rapporté par Abû Dâwûd, al-Tirmidhî et an-Nasâʾî par des chaînes authentiques.