éprouvera de la répulsion en sera innocent ; celui qui les désapprouvera sera sauf ; mais quiconque s’en satisfait et les suit… »

Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, ne devons-nous pas les combattre ? » Il répondit : « Non, tant qu’ils accomplissent la prière parmi vous. » Rapporté par Muslim.

Son sens : celui qui les déteste dans son cœur, sans pouvoir les dénoncer ni par la main ni par la langue, est quitte du péché et a rempli son devoir ; celui qui les réprouve selon ses moyens est préservé de cette désobéissance ; mais celui qui se complaît dans leurs actes et les suit, c’est lui le fautif.

194 – Sixième hadith. D’après la Mère des croyants, Umm al-Ḥakam Zaynab bint Jaḥsh – qu’Allah l’agrée –, le Prophète ﷺ entra chez elle en proie à l’effroi en disant : « Il n’y a de divinité qu’Allah ! Malheur aux Arabes, un mal s’est approché : aujourd’hui on a pratiqué dans la digue de Yaʿjûj et Maʿjûj (Gog et Magog) une brèche de cette taille », puis il joignit le pouce et l’index pour en former un cercle. Je demandai : « Ô Messager d’Allah, serons-nous anéantis alors qu’il y a parmi nous des gens vertueux ? » Il répondit : « Oui, lorsque la turpitude deviendra dominante. » (1) Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

195 – Septième hadith. D’après Abû Saʿîd al-Khudrî – qu’Allah l’agrée –, le Prophète ﷺ a dit : « Gardez-vous de vous asseoir sur les chemins. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, nous ne pouvons nous passer de nos lieux d’assemblée où nous bavardons. » Le Messager d’Allah ﷺ dit alors : « Si vous refusez d’en partir et que vous tenez absolument à ces assemblées, accordez au chemin son droit. » Ils demandèrent : « Quel est le droit du chemin, ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « Baisser le regard, s’abstenir de nuire, répondre au salut, ordonner le bien et interdire le blâmable. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

196 – Huitième hadith. D’après Ibn ʿAbbâs – qu’Allah l’agrée, lui et son père –, le Messager d’Allah ﷺ vit une bague en or au doigt d’un homme ; il la retira, la jeta et dit : « L’un de vous prendrait-il volontairement un charbon de l’Enfer pour le mettre à sa main ! » Après le départ du Messager d’Allah ﷺ, on dit à l’homme : « Ramasse ta bague et profites-en. » Il répondit : « Non, par Allah ! Jamais je ne la reprendrai après que le Messager d’Allah ﷺ l’a rejetée. » Rapporté par Muslim.

197 – Neuvième hadith. D’après Abû Saʿîd al-Ḥasan al-Baṣrî, qui rapporte de ʿĀiḍ ibn ʿAmr – qu’Allah l’agrée –