Riyad al-SalihinAn-Nawawi

180 – D’après Abû al-‘Abbâs Sahl ibn Sa‘d al-Sâ‘idî – qu’Allah l’agrée –, le Messager d’Allah ﷺ, le jour de Khaybar, déclara : « Demain, je remettrai cet étendard à un homme par la main duquel Allah accordera la victoire ; il aime Allah et Son Messager, et Allah et Son Messager l’aiment. »
Les compagnons passèrent la nuit à se demander, les uns les autres, lequel d’entre eux le recevrait. Au matin, ils se présentèrent tous auprès du Messager d’Allah ﷺ, chacun espérant en être le bénéficiaire. Il dit : « Où est ‘Alî ibn Abî Tâlib ? » – « Ô Messager d’Allah, répondit-on, il souffre des yeux. » Il ordonna : « Faites-le venir. » On le lui amena ; le Prophète ﷺ posa sa salive sur ses yeux, invoqua pour lui et il guérit aussitôt, comme s’il n’avait jamais éprouvé de douleur. Le Prophète lui remit alors l’étendard. ‘Alî – qu’Allah l’agrée – demanda : « Ô Messager d’Allah, dois-je les combattre jusqu’à ce qu’ils soient comme nous ? » Il répondit : « Avance posément jusqu’à atteindre leur camp, appelle-les ensuite à l’islam et fais-leur connaître ce qu’Allah exige d’eux. Car, par Allah, si Allah guide par ton intermédiaire un seul homme, cela vaut mieux pour toi que les chamelles rousses (1). » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim (hadith mut-tafaqun ‘alayh).

(1) Expression arabe désignant les chamelles rousses, considérées comme la richesse la plus précieuse des Arabes.

• Le verbe « yadûkûna » signifie : ils discutaient avec animation, échangeant des propos à ce sujet.
• L’expression « ‘alâ rislika » se lit aussi bien avec une kasra (« rislika ») qu’avec une fatḥa (« raslika ») ; la première prononciation est la plus élégante.

181 – Selon Anas – qu’Allah l’agrée –, un jeune homme de la tribu des Aslam dit : « Ô Messager d’Allah, je voudrais partir au combat, mais je n’ai pas de quoi m’équiper. » Le Prophète ﷺ répondit : « Va trouver Untel ; il s’était préparé, mais il est tombé malade. » Le jeune homme s’y rendit et lui dit : « Le Messager d’Allah ﷺ te salue et te demande de me remettre l’équipement que tu avais préparé. » L’homme dit alors : « Ô Untelle, donne-lui ce que j’avais préparé et n’en retiens rien ; par Allah, ne retiens rien, qu’Allah te le bénisse. » Rapporté par Muslim.

21 – Chapitre : S’entraider dans la bonté et la piété

Allah – exalté soit-Il – dit : « Entraidez-vous dans la bonté et la piété. » (La Table servie, 2) Et Il dit :

(1) Autrement dit : c’est encore préférable que de posséder les ḥumr an-niʿam (les chamelles rousses). Le terme an-niʿam renvoie aux chameaux, et la variété rousse passait pour la plus précieuse des richesses arabes.
١٨٠ - وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال يوم خيبر : « لَأُعْطِيَنَّ هذه الرَّايَةَ غداً رجلاً يفتح الله على يديه ، يُحِبُّ الله ورسوله ويُحِبُّه الله ورسوله » ، فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا . فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رسول الله ﷺ كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا فَقَالَ : « أَيْنَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ؟ » فَقِيلَ : يا رسول الله هو يشتكي عينيه . قال : « فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ » فَأُتِيَ بِهِ فَبَصَقَ رسول الله ﷺ في عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ فَبَرِيءَ حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ . قال عليٌّ رضي الله عنه . يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال : « انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلَامِ وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ الله تَعَالَى فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ الله بِكَ رَجُلاً وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ » (١) متفق عليه . قوله : « يَدُوكُونَ » : أَيْ يَخُوضُونَ وَيَتَحَدَّثُونَ . وقوله « رِسْلِكَ » بكسر الراء وبفتحها لغتان والكسر أفصح . ١٨١ - وعن أنس رضي الله عنه أن فتى من أسلم قال : يا رسول الله إني أريد الغزو وليس معي ما أتجهز به ؟ قال : « ائْتِ فُلَاناً فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ تَجَهَّزَ فَمَرِضَ » فَأَتَاهُ فَقَالَ : إِنَّ رسول الله ﷺ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ : أَعْطِنِي الَّذِي تَجَهَّزْتَ بِهِ فَقَالَ : يا فلانة أَعْطِيهِ الَّذِي تَجَهَّزْتَ بِهِ وَلَا تَحْبِسِي مِنْهُ شَيْئاً ، فَوَاللَّهِ لَا تَحْبِسِي مِنْهُ شَيْئاً فَيُبَارِكَ لَكِ فِيهِ . رواه مسلم . ٢١ - باب في التعاون على البر والتقوى قال الله تعالى : ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ﴾ [ المائدة : ٢ ] وقال
(١) أي من أن تكون لك حمر النعم . ( النعم ) : الإبل ، والحمر منها : أنفس أموال العرب .

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