Riyad al-Salihin - An-Nawawi - (1/10)

Riyad al-SalihinAn-Nawawi

1 – Premier bénéfice (1)

1 – L’imâm an-Nawawî – qu’Allah lui fasse miséricorde – a dit, à la fin de la préface de l’ouvrage :
« J’ai donc jugé bon de réunir un abrégé de hadiths authentiques. »

Je dis : j’ai à ce sujet deux observations.

La première : par le terme « authentiques », il vise le hadith solide, lequel englobe le bon (ḥasan) et ce qui est au-dessus, selon l’ancienne terminologie qu’employaient les premiers savants du hadith avant qu’al-Tirmidhî, suivant en cela son maître al-Bukhârî, ne rende célèbre la division du hadith recevable en authentique (ṣaḥîḥ) et bon (ḥasan). Cet usage est parfaitement légitime et ne prête à aucune critique ; c’est lui que j’ai adopté dans nombre de mes travaux, tels que mon livre « Ṣaḥîḥ al-Jâmiʿ al-Ṣaghîr wa Ziyâdatuh » (2), ma brochure « Ṣaḥîḥ al-Kalîm al-Ṭayyib », déjà imprimée, « Ṣaḥîḥ Abî Dâwûd » (3), « Silsilat al-Aḥâdîth al-Ṣaḥîḥah » et d’autres encore, même si la classification d’al-Tirmidhî est, à dire vrai, plus juste et plus précise.

La seconde : il s’agit d’une affirmation qui vaut pour la majorité, non d’une règle sans exception. Depuis longtemps déjà, j’avais remarqué que l’ouvrage renferme quelques hadiths faibles et rejetés ; or ce contrôle minutieux m’a montré que leur nombre est plus important que je ne le pensais, comme tu pourras le constater dans les notes afférentes et dans ce que nous exposerons ultérieurement

(1) J’ai placé ces remarques sous chaque hadith concerné et j’ai laissé intacte la préface du shaykh Nasir. (Zuhayr) (2) L’ouvrage se compose de six volumes et s’accompagne d’une seconde partie — les hadiths jugés faibles — également en six volumes ; l’ensemble a été publié par le Maktab al-Islami, de même que mes autres livres. (Nasir) Cette mention marginale du shaykh Nasir se rapportait à notre première édition de ces deux titres. Par la suite, je les ai réorganisés : j’ai réparti « Sahih al-Jami al-saghir wa ziyadatuh » en deux volumes, puis j’ai préparé un troisième volume où les hadiths sont classés par chapitres de fiqh, sous le titre « Tabwib wa tartib ahadith Sahih al-Jami al-saghir wa ziyadatuh ala abwab al-fiqh ». Quant à « Daif al-Jami », je l’ai réuni en un seul volume. Tous ces ouvrages ont été imprimés par le Maktab al-Islami. (3) Le shaykh Nasir fait ici allusion à sa propre recension authentifiée ; plus tard, toutefois, le Bureau arabe d’éducation pour les États du Golfe lui a confié la révision et la gradation des hadiths du « Sunan Abi Dawud ». J’en ai ensuite abrégé les chaînes de transmission et l’ai publié sous le titre « Sahih Sunan Abi Dawud – version abrégée des isnad ». Il en est allé de même pour les autres recueils des Sunan, après que le shaykh Nasir a changé d’avis en estimant qu’il s’agissait d’ouvrages de sa propre composition.

١ - الفائدة الأولى (١) ١ - قال الإمام النووي - رحمه الله - في آخر مقدمة الكتاب : « فرأيت أن أجمع مختصراً من الأحاديث الصحيحة » . أقول : ولي عليه ملاحظتان : الأولى : أنه يعني بقوله « الصحيحة » الحديث القوي الذي يشمل الحسن وما فوقه ، على الاصطلاح القديم الذي كان عليه علماء الحديث الأولون ، قبل أن يشتهر الترمذي تبعاً لشيخه البخاري تقسيم الحديث المقبول إلى صحيح وحسن . وذلك استعمال جائز لا غبار عليه ، وعليه جريت في كثير من مصنفاتي مثل كتابي « صحيح الجامع الصغير وزيادته » (٢) . ورسالتي « صحيح الكلم الطيب » وهي مطبوعة . و « صحيح أبي داود » (٣) و « سلسلة الأحاديث الصحيحة » وغيرها ، إلا أن تقسيم الترمذي أصح وأدق . والأخرى : أنها دعوى غالبية ، وليست مطردة ، فإنني منذ عهد بعيد كنت ألاحظ أنه وقع فيه بعض الأحاديث الضعيفة والمنكرة ، ثم تبين لي بهذا التحقيق الدقيق أن العدد أكثر مما كنت أظن ، كما ستراه في التعليق عليها ، وفيما سنذكره

(١) أثبت هذه الفوائد عند كل حديث متعلق بها ، وأبقيت تقديم الشيخ ناصر كما هو ( زهير ) . (٢) وهو في ستة أجزاء ، ومعه القسم الثاني الضعيف من ستة أجزاء أيضاً ، وقد تم طبعها في المكتب الإسلامي وكذلك كتبي الأخرى ( ناصر ) . هذه الحاشية من الشيخ ناصر تنطبق على طبعتنا الأولى لهذين الكتابين . . . ولكنني بعد ذلك قمت على ترتيبهما . وجعلت « صحيح الجامع الصغير وزيادته » في مجلدين ، وصنعت مجلداً بتقسيم أحاديثه على أبواب الفقه وسميته « تبويب وترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير وزيادته على أبواب الفقه » ، وجعلت « ضعيف الجامع » في مجلد واحد . وجميعها من مطبوعات المكتب الإسلامي . (٣) يعني الشيخ ناصر هنا صحيحه الخاص به ، ولكن بعد ذلك قام مكتب التربية العربي لدول الخليج بتكليفه تصحيح وتضعيف « سنن أبي داود » . وقمت باختصار سنده وطبعه باسم « صحيح سنن أبي داود - باختصار السند » . وهكذا باقي السنن ، بعد أن غيّر الشيخ ناصر رأيه بأنها من تأليفه .