Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Parmi les preuves de l’unicité du culte

1 – Chapitre : Le tawḥîd, religion innée

1 – D’après Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, le Prophète ﷺ a dit : « Tout nouveau-né vient au monde selon la nature primordiale ; puis ce sont ses parents qui le rendent juif, chrétien ou mazdéen, à l’image de la bête mise bas : vois-tu parmi elles une naissance déjà mutilée ? » Abû Hurayra ajouta : « Lisez, si vous le voulez : “La nature qu’Allah a donnée aux hommes – nul changement à la création d’Allah.” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim (1).

Dans la version de Muslim : « Ce sont ses parents qui le rendent juif, chrétien ou polythéiste. » Et, dans une autre chaîne : « … sauf s’il demeure sur cette religion. » (2)

2 – Selon ‘Iyâḍ b. Ḥimâr al-Mujâshi‘î, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ déclara un jour, pendant son prêche : « Sachez que mon Seigneur m’a ordonné de vous enseigner ce que vous ignoriez parmi ce qu’Il m’a appris aujourd’hui : tout bienfait que J’ai accordé à un serviteur est licite ; J’ai créé Mes serviteurs, tous, exclusivement voués à Moi, puis les démons sont venus à eux, les ont détournés de leur religion, leur ont interdit ce que Je leur avais rendu licite et leur ont ordonné d’associer à Moi ce pour quoi Je n’ai révélé aucune preuve. Allah porta alors Son regard sur les habitants de la terre et les prit tous en aversion, Arabes comme non-Arabes, à l’exception de quelques rescapés des gens du Livre. » Rapporté par Muslim (3).

(1) Rapporté par al-Bukhari, n° 385, et par Muslim, n° 2658. (2) Rapporté par Muslim, n° 2658 (23). (3) Rapporté par Muslim, n° 2865.
من أدلة توحيد العبادة # ١ - باب التَّوْحِيد دِينُ الْفِطْرَةِ ## ١- عَنَّ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبْوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنْصَرَانِهِ أَوْ يُمَجِّبَانِهِ كَمَثَلِ الْبَهِيمَةِ تُنْتِجُ الْبَهِيمَةَ هَلْ تَرَى فِيهَا جَدَّعَاهُ؟»، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَأَقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ منفق عليه (١) ولمسلم: «فَأَبْوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنْصَرَانِهِ وَيُشْرِكَانِهِ». وله في رواية: «إلا على هذه الملة». (٢) ## ٢- وَعَنْ عِيَاضٍ بْنِ حِمَارِ الْمُجَاشِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهُ ﷺ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ: «أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمْرَنِي أَنْ أَعْلَمَكُمْ مَا جَهَلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمَئِذٍ هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحْلَتْهُ عَبْدًا حَلَالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي خَنَفَاءَ كُلْهُمْ، وَإِنَّهُمْ أَتْتَهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمْتُ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمْرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أَنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا، وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقْتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ». أَخْرَجُهُ مُسْلِمٌ (٣).
(١) أَخْرَجُهُ الْبِخَارِي (٣٨٥)، ومسلم (٢٦٥٨). (٢) أَخْرَجُهُ مُسْلِمٌ (٢٦٥٨) (٢٣). (٣) أَخْرَجُهُ مُسْلِمٌ (٢٨٦٥).

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