Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Parmi les preuves attestant l’unicité du culte 501

1171 – D’après An-Nuʿmân ibn Bashîr – qu’Allah l’agrée – le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le plus léger châtiment subi par les habitants de l’Enfer est celui d’un homme chaussé de deux sandales et de deux lanières de feu ; la chaleur qu’elles dégagent fait bouillir son cerveau comme une marmite en ébullition. Il s’imagine pourtant qu’aucun être ne souffre plus que lui, alors qu’il est, parmi eux, le moins durement châtié. » Rapporté par Muslim (1).

1172 – D’après Abû Hurayra – qu’Allah l’agrée – le Prophète ﷺ a dit : « De l’eau bouillante sera versée sur leurs têtes ; elle s’infiltrera jusqu’à pénétrer l’intérieur de leur corps, arrachant tout ce qu’il contient jusqu’à ressortir par leurs pieds – c’est là la fonte –, puis l’homme sera rétabli comme il était. » Rapporté par At-Tirmidhî (2).

1173 – D’après Usâma ibn Zayd – qu’Allah l’agrée – j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Au Jour de la Résurrection, on amènera un homme et on le précipitera dans le Feu ; ses entrailles se répandront dehors et il tournera autour d’elles comme l’âne tourne autour de sa meule. Les gens du Feu se rassembleront autour de lui et diront : “Untel ! N’étais-tu pas celui qui ordonnait le bien et interdisait le mal ?” Il répondra : “Si, certes ; j’ordonnais le bien sans l’accomplir, et j’interdisais le mal tout en le commettant.” » Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim (3).

1174 – D’après Jâbir – qu’Allah l’agrée – le Messager d’Allah ﷺ a dit : « En vérité… »

(1) Muslim, nos 213 et 364. (2) Al-Tirmidhi, no 2583. (3) Al-Bukhari, nos 3267 et 7098, ainsi que Muslim, no 2989.
من أدلة توحيد العبادة ٥٠١ ١١٧١ - وعن النُعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانٍ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ يَعْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَعْلِي الْمِرْجَلُ مَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ مِنْهُ عَذَابًا وَإِنَّهُ لَأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا». أَخْرَجْهُ مُسْلِمٌ (١). ١١٧٢ - وعن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ الله عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ الْحَمِيمَ لِيُصَبُّ عَلَى رُءُوسِهِمْ فَيَنْفَدُ الْحَمِيمُ حَتَّى يَخْلُصَ إِلَى جَوْفِهِ فَيَسْلِتُ مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يَمْرُقَ مِنْ قَدَمَيْهِ وَهُوَ الصَّهْرُ ثُمَّ يُعَادُ كَمَا كَانَ» أَخْرَجْهُ التَّرْمِذِيُّ (٢). ١١٧٣ - وعن أَسَامَة بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَفْتَابُ بَطْنِهِ فَيُدُورُ بِهَا كَمَا يَدْورُ الْحِمَارُ بِالرَّحْمَى فَيُجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ: يَا فُلَانُ؟ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ، فَيَقُولُ: بَلَى، قَدْ كُنْتُ أَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ، وَأَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ» متفق عليه (٣). ١١٧٤ - وعن جَابِرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ
(١) أَخْرَجْهُ مُسْلِمٌ (٢١٣) (٣٦٤). (٢) أَخْرَجْهُ التَّرْمِذِيُّ (٢٥٨٣). (٣) أَخْرَجْهُ الْبُخَارِيِّ (٣٢٦٧) و(٧٠٩٨)، ومسلم (٢٩٨٩).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies