Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Parmi les preuves de l’unicité du culte 487

…et les enfants des polythéistes ?» Le Messager d’Allah ﷺ répondit : «Les enfants des polythéistes aussi. Quant aux gens dont la moitié était belle et l’autre hideuse, il s’agit de personnes qui ont mêlé une bonne œuvre à une autre blâmable ; Allah leur a accordé Son pardon.» Rapporté par al-Bukhârî (1).

1129 – Selon ʿAbd Allâh ibn ʿAbbâs, qu’Allah agrée le père et le fils, le Messager d’Allah ﷺ passa devant deux tombes et déclara : «Ces deux morts sont bel et bien châtiés, sans que la cause de leur tourment fût considérée comme importante. L’un colportait la médisance, l’autre ne se préservait pas de ses urines.» Il demanda alors qu’on lui apporte un rameau de palmier encore vert, le fendit en deux et planta chaque moitié sur une des deux tombes, puis dit : «Peut-être leur châtiment sera-t-il allégé tant que ces rameaux ne se seront pas desséchés.» Hadith concordant (2).

1130 – Al-Imâm Aḥmad rapporte, d’après Abû Bakra : «Quant à l’autre, il est châtié pour médisance.» (3)

1131 – D’après Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, le Prophète ﷺ a dit : «La plus grande part du châtiment de la tombe provient de l’urine.» Rapporté par Aḥmad (4).

1132 – D’après Salmân al-Fârisî, qu’Allah l’agrée, il a dit : «J’ai entendu le Messager…»

(1) Rapporté par al-Bukhari, n° 7407. (2) Rapporté par al-Bukhari, n° 6052, et par Muslim, n° 292. (3) Rapporté par Ahmad, n° 20373 et 20411. (4) Rapporté par Ahmad, n° 9033 et 9059.
من أدلة توحيد العبادة ٤٨٧ الْمُشْرِكِينَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «وأُولَاذُ الْمُشْرِكِينَ، وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانُوا شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطْرٌ قَبِيحًا فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سِيَّدًا تَجَاوَزَ اللَّهَ عَنْهُمْ» أَخْرَجَةُ البُخَارِيِّ (١). ١١٢٩ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ: «أَمَّا إِنَّهُمَا لَيَعْدُبَانِ، وَمَا يُعْدُبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيْمَةِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَسْتَبْرُ مِنْ بَوْلِهِ، قَالَ: فَدَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ، ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا، ثُمَّ قَالَ: لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَبْتَسَا» متفق عليه (٢). ١١٣٠ - وَعَنْ أَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ: «وأَمَّا الْآخَرُ فَيَعْدُبُ في الغيبة» (٣). ١١٣١ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ مَعَ: «إِنْ أَكْثَرَ عَذَابَ القَبْرِ فِي البَوْلِ». أَخْرَجَةُ أَحْمَدُ (٤). ١١٣٢ - وَعَنْ سُلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ
(١) أَخْرَجَةُ البُخَارِيِّ (٧٤٠٧). (٢) أَخْرَجَةُ البُخَارِيِّ (٦٠٥٢)، ومسلم (٢٩٢). (٣) أَخْرَجَةُ أَحْمَدُ (٢٠٣٧٣) و (٢٠٤١١). (٤) أَخْرَجَةُ أَحْمَدُ (٩٠٣٣) و (٩٠٥٩).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies