Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Des preuves de l’Unicité du culte ⦗401⦘

169 – Chapitre : Clarification de la condition d’acceptation de l’intercession

924 – Selon Abû Hurayra — que Dieu l’agrée —, le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« J’ai demandé la permission à mon Seigneur d’implorer le pardon pour ma mère, mais Il ne me l’a pas accordée ; je Lui ai ensuite demandé la permission de visiter sa tombe, et Il me l’a accordée. » Rapporté par Muslim ⦗1⦘.

925 – Selon Anas — que Dieu l’agrée —, dans le récit de l’intercession, le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Ils viendront à moi ; je solliciterai alors l’autorisation d’entrer auprès de mon Seigneur, et elle me sera accordée. Lorsque je Le verrai, je me prosternerai ; Il me laissera ainsi tant qu’Il le voudra, puis il sera dit : “Ô Muhammad, relève la tête, parle : tu seras écouté ; demande : tu recevras ; intercède : ton intercession sera agréée.” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim ⦗2⦘.

926 – Selon Jâbir ibn ʿAbd Allâh al-Anṣârî — que Dieu l’agrée —, le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« On m’a accordé cinq privilèges que nul avant moi n’a reçus : chaque prophète était envoyé exclusivement à son peuple, tandis que j’ai été envoyé à tout être humain, qu’il soit de teint clair ou foncé ; les butins m’ont été rendus licites alors qu’ils ne l’étaient pour personne avant moi ; la terre m’a été faite pure, moyen d’ablution et lieu de prière, si bien que tout homme chez qui survient l’heure de la prière prie là où il se trouve ; j’ai été soutenu par la frayeur (inspérée à l’ennemi) à une distance d’un mois de marche ; et il m’a été accordé l’intercession. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim ⦗3⦘.

(1) Rapporté par Muslim, nos 976 (livre 5) et 108. (2) Rapporté par al-Bukhari, n° 7510, et par Muslim, nos 193 et 326. (3) Rapporté par al-Bukhari, nos 335 et 438, et par Muslim, n° 521.
من أدلة توحيد العبادة ٤٠١ # ١٦٩ - بابُ بَيَانٍ شَرْطِيْ قَبُولِ الشَّفَاعَةِ ## ٩٢٤ - عَنَّ أَبِي هُرَيْرَةٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي» أَخْرَجْهُ مُسْلِمٌ (١). ## ٩٢٥ - وعن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: فِي حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ: «فَيَأْتُونِي، فَأَسْتَأْذِنْ عَلَى رَبِّي، فَيُؤْذَنْ لِي فَإِذَا أَنَا رَأْيَهُ وَقَعَتْ سَاجَدًا، فَيَدْعِنِي مَا شَاءَ اللَّهُ، فَيَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ تُسْمَعْ لَكَ، وَسَلْ تُعْطَ، وَاشْفَعْ تُشْفَعْ» متفق عليه (٢). ## ٩٢٦ - وعَنَّ جَابِرٍ بْنِ عَبْدٍ اللَّهُ الْأَنْصَارِيِّ رضي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَعْطَيْتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطِهْنَ أَحَدٌ قَبْلِي، كَانَ كُلُّ نَبِيٍّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبَعَثْتُ إِلَى كُلِّ أَحْمَرٍ وَأَسْوَدَ، وَأَحْلُتَ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تُحْسَلْ لَأَحَدٍ قَبْلِي، وَجَعَلْتُ لِيَ الْأَرْضُ طَيِّبَةً طَهُورًا وَمَسْجَدًا، فَأَيَّمَا رَجُلٌ أَدْرَكْتُهُ الصَّلَاةُ صَلَّى حَيْثُ كَانَ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ بَيْنَ يَدَيْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ، وَأَعْطَيْتُ الشَّفَاعَةَ» متفق عليه (٣).
(١) أخرجه مسلم (٩٧٦) (٥) و (١٠٨). (٢) أخرجه البخاري (٧٥١٠)، ومسلم (١٩٣) (٣٢٦). (٣) أخرجه البخاري (٣٣٥) و (٤٣٨) ومسلم (٥٢١).

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