Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Bulûgh as-Saʿâda ⦗397⦘
Parmi les preuves de l’unicité du culte

… — et Abû Ismâʿîl exécuta ce mouvement, inclinant la tête vers la droite puis vers la gauche — puis le Messager d’Allah ﷺ revint. Lorsqu’il arriva près de moi, il dit :
« Ô Jâbir, as-tu vu l’endroit où je me suis tenu ? »
— Oui, ô Messager d’Allah, répondis-je.
Il reprit : « Rends-toi aux deux arbres ; coupe sur chacun d’eux une branche, puis reviens avec elles. Une fois parvenu à l’emplacement où je me tenais, plante une branche à ta droite et l’autre à ta gauche. »
Jâbir poursuit : Je me mis en route ; je pris une pierre, la brisai et l’affûtais, de sorte qu’elle pût couper. Je gagnai alors les deux arbres, coupai sur chacun d’eux un rameau, puis, les traînant derrière moi, j’atteignis l’endroit où s’était tenu le Messager d’Allah ﷺ. J’y plantai une branche à ma droite et l’autre à ma gauche, puis je le rejoignis et lui dis : « Je l’ai fait, ô Messager d’Allah ; mais pour quelle raison ? »
Il répondit : « En passant, j’ai trouvé deux tombes dont les occupants subissaient un châtiment ; j’ai voulu, grâce à mon intercession, que ce châtiment leur soit allégé aussi longtemps que ces deux rameaux resteront verts. » Rapporté par Muslim (1).

919 – Abû Saʿîd al-Khudrî — que Dieu l’agrée — rapporte avoir entendu le Prophète ﷺ, alors qu’on évoquait son oncle Abû Ṭâlib, dire : « Peut-être mon intercession lui sera-t-elle utile le Jour de la Résurrection ; on le placera alors dans un léger brasier de feu qui lui montera jusqu’aux chevilles, et son cerveau bouillonnera sous l’effet de la chaleur. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim (2).

920 – Abû Mûsâ al-Ashʿarî — que Dieu l’agrée — dit : « Lorsque le Prophète ﷺ eut achevé (la bataille de) Ḥunayn, il envoya Abû ʿÂmir à la tête d’une armée vers Awtâs. Il y rencontra Durayd… »

(1) Rapporté par Muslim, n° 3012. (2) Rapporté par al-Bukhari, n° 3885 et 6564, et par Muslim, n° 210.
من أدلة توحيد العبادة ٣٩٧ إِسْمَعِيلَ بِرَأْسِهِ يَمِينًا وَشِيمَالًا ثُمَّ أَقْبَلَ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيَّ قَالَ: يَا جَابِرُ، هَلْ رَأَيْتَ مَقَامِي؟ «قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَانْطَلَقَ إِلَى الشَّجَرَتَيْنِ فَاقْطَعَ مِنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا غُصْنًا فَاقْبِلَ بِهِمَا حَتَّى إِذَا قُمْتَ مَقَامِي، فَأَرْسَلْ غُصْنًا عَنْ يَمِينِكَ وَغُصْنًا عَنْ يَسَارِكَ»، قَالَ جَابِرٌ: فَقُمْتُ فَأَخَذْتُ حَجَرًا فَكَسَرْتُهُ وَحَسَرْتُهُ، فَانْذَلَقَ لِي فَأَتَيْتُ الشَّجَرَتَيْنِ، فَقَطْعَتُ مِنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا غُصْنًا، ثُمَّ أَقْبَلْتُ أَجْرُهُمَا حَتَّى قُمْتُ مَقَامَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْسَلْتُ غُصْنًا عَنْ يَمِينِي وَغُصْنًا عَنْ يَسَارِي ثُمَّ لَحِقْتُهُ فَقُلْتُ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَمْ ذَاكَ؟ قَالَ: «إِنِّي مَرَرْتُ بِقَبْرَيْنِ يُعَذِّبَانِ فَأَحْبَبْتُ بِشِفَاعَتِي أَنْ يُرْفَعَ عَنْهُمَا مَا دَامَ الْغُصْنَانِ رَطِبَيْنِ» أَخْرَجُهُ مُسْلِمٌ (١). ٩١٩ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ ذَكَرَ عِنْدَهُ عَمَّهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ: «لَعَلَّهُ تَنْفَعُهُ شِفَاعَتِي يُؤْمِّ الْقِيَامَةِ فَيُجْعَلُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ يَعْلِي مِنْهُ دِمَاغُهُ» متفق عليه (٢). ٩٢٠ - وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا فَرَغَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ حُنَيْنِ بَعْثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ فَلَقِيَ دُرَيْدَ
(١) أخرجه مسلم (٣٠١٢). (٢) أخرجه البخاري (٣٨٨٥) و (٦٥٦٤) ومسلم (٢١٠).

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