Parmi les preuves de l’unicité du culte 331

142 – Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet de l’examen des ruqya par les savants

765 – D’après Jâbir ibn ʿAbd Allâh – qu’Allah l’agrée –, le Messager d’Allah ﷺ avait interdit les ruqya. La famille de ʿAmr ibn Harm se rendit alors auprès du Messager d’Allah ﷺ et dit : « Ô Messager d’Allah, nous avons une formule par laquelle nous soignons les piqûres de scorpion, or tu as proscrit les ruqya. » Ils la lui présentèrent donc, et il déclara : « Je n’y vois aucun mal. Que celui d’entre vous qui peut être utile à son frère le fasse. » Rapporté par Muslim (1).

766 – Et, toujours d’après lui – qu’Allah l’agrée –, le Messager d’Allah ﷺ dit à Asmâʾ bint ʿUmays : « Pourquoi vois-je les corps des fils de mon frère si frêles, comme si la privation les touchait ? » Elle répondit : « Non, mais le mauvais œil les atteint rapidement. » Il dit : « Pratique sur eux la ruqya. » Elle poursuit : « Je la lui présentai alors, et il me dit : “Pratique-la sur eux.” » Rapporté par Muslim (2).

767 – On a déjà mentionné, dans le hadith de ʿAwf ibn Mâlik – qu’Allah l’agrée – rapporté par Muslim, que le Prophète ﷺ a dit : « Présentez-moi vos ruqya. » (3)