Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Bulûgh al-Saʿâda, p. 298

125 – Chapitre : Interdiction de prêter serment par autre qu’Allah ; cela relève du chirk.

690 – D’après ‘Abd Allah ibn ‘Umar, qu’Allah les agrée tous deux, le Messager d’Allah ﷺ rejoignit ‘Umar ibn al-Khattâb alors qu’il avançait dans une caravane et venait de jurer par son père. Il déclara : « Écoutez ! Allah vous interdit de jurer par vos pères. Que celui qui doit prêter serment le fasse par Allah ; sinon, qu’il se taise. » ‘Umar ajouta : « Par Allah, depuis que j’ai entendu le Prophète ﷺ, je n’ai plus jamais juré autrement – ni spontanément, ni en rapportant les propos d’autrui. » Rapporté à l’unanimité (1).

691 – D’après Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne jurez ni par vos pères, ni par vos mères, ni par les andâd (divinités ou rivaux que l’on associe à Allah). Ne jurez que par Allah, et ne jurez que si vous êtes véridiques. » Rapporté par Abû Dâwûd et an-Nasâ’î (2).

692 – D’après Burayda, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quiconque prête serment par l’amânah (le dépôt confié) n’est pas des nôtres. » Rapporté par Ahmad, ainsi que par Abû Dâwûd, dont la version est ici reproduite (3).

693 – D’après ‘Umar ibn al-Khattâb, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ lui dit, lorsqu’il eut juré par son père : « Si l’un de vous jurait par le Messie, il serait voué à la perdition ; or le Messie est meilleur que vos pères. » Rapporté par Ibn Abî Shayba (4) – et Ibn Ḥajar a dit :

(1) Rapporté par al-Bukhari, no 6646, et Muslim, no 1646. (2) Rapporté par Abu Dawud, no 3248 ; an-Nasa’i, 5/7 ; al-Bayhaqi, 10/29 ; et Ibn Hayyan, no 4357. (3) Rapporté par Ahmad, no 22980, et Abu Dawud, no 3253. (4) Rapporté par Ibn Abi Shayba, 3/78.
بلوغ السعادة ۲۹۸ # ۱۲۵ - باب تحريم الحَلف بغير الله تعالى وأنه شرك ٦٩٠ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا، أَنْ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخُطَّابِ وَهُوَ يَسِيرٌ فِي رَكْبِ يَخْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَخْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَخْلِفْ بِاللهِ وَإِلَا فَلْيَصْمُتْ». قَالَ عُمَرَ: فَوَالله ما حلفتُ بها منذ سمعتُ النَّبِيِّ ﷺ ذاكرًا ولا آثرًا. متفق عليه (١). ٦٩١ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لا تَخْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، وَلا بِأُمَّهَاتِكُمْ، وَلا بِالْأَنْدَادِ، وَلا تَخْلِفُوا إِلا بِاللهِ، وَلا تَخْلِفُوا إِلا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ». أخرجه أبو دَاوُد والنسَائِيِّ (٢). ٦٩٢ - وَعَنْ بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ، فَلَيْسَ مِنْهُ». أخرجه أحمد، وأبو دَاوُد واللفظ له (٣). ٦٩٣ - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخُطَّابِ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ أَنْ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ له حين حلف بأبيه: «لو أن أحدكم حلف بالمسيح لهلك والمسيح خير من آبائكم». أخرجه ابن أبي شيبة (٤) وقال ابن حجر:
(١) أخرجه البخاريّ (٦٦٤٦) ومسلم (١٦٤٦) (٤). (٢) أخرجه أبو دَاوُد (٣٢٤٨)، والنسَائِيِّ (٥/٧)، والبيهقي (١٠/٢٩)، وابن حيان (٤٣٥٧). (٣) أخرجه أحمد (٢٢٩٨٠)، وأبو دَاوُد (٣٢٥٣). (٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/٧٨).

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