Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Atteindre le bonheur ⦗290⦘

679 – D’après ‘Ammâr, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ prononçait cette invocation : « Ô Allah, par Ta science de l’invisible et par Ta puissance sur la création, fais-moi vivre tant que la vie m’est préférable et fais-moi mourir lorsque la mort est préférable pour moi. Je Te demande de Te craindre dans le secret comme en public, de proclamer la parole de vérité dans la colère comme dans la satisfaction, la juste mesure dans la pauvreté comme dans l’aisance, la douceur de contempler Ton visage et l’ardent désir de Te rencontrer. Je me réfugie auprès de Toi contre toute épreuve préjudiciable et contre toute tentation qui égare. Ô Allah, pare-nous de l’ornement de la foi et fais de nous des guides bien guidés. » Rapporté par Ahmad et an-Nasâ’î ⦗1⦘.

680 – ‘Â’isha, qu’Allah l’agrée, rapporte : Lorsque le Messager d’Allah ﷺ se levait pour prier la nuit, il ouvrait sa prière en disant : « Ô Allah, Seigneur de Gabriel, Mikaël et Isrâfîl, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l’invisible et du visible, c’est Toi qui juges entre Tes serviteurs au sujet de ce sur quoi ils divergent. Guide-moi, par Ta permission, vers la vérité en ce qu’ils ont divergé ; Tu guides certes qui Tu veux vers un chemin droit. » Rapporté par Muslim ⦗2⦘.

(1) Rapporté par Ahmad, no 18325 ; par Ibn Abî Shayba, 10/264 ; par Ibn Abî ‘Âsîm dans As-Sunna, nos 128, 378 et 424 ; par an-Nasaï dans Al-Mujtabâ, 3/55, et dans As-Sunan al-Kubrâ, no 1229 ; par at-Tabarani dans Ad-Du‘a, no 625 ; par ad-Dâraqutnî dans Ar-Ru’ya, no 159 ; ainsi que par al-Bazzâr dans son Musnad, no 1392. (2) Rapporté par Muslim, no 770.
بلوغ السعادة ۲۹۰ ٦٧٩ - وعن عَمَّار رَضِيَ الله عَنْهُ قال: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ يَدْعُو بهذا الدعاء: «اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِيَ مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّيْيِ إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي، أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، وَالْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَلَدَةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءِ مُضْرِةٍ، وَمِنْ فِتْنَةٍ مُضْلَةٍ، اللَّهُمَّ رَيْنًا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مَهْدِيِّين». أخرجه أحمد والنسائي (١). ٦٨٠ - وعن عَائِشَة رَضِيَ الله عَنْها قالت: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ إِذَا قام من الليل افتتح صلاته: «اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِيْنِي لِمَا اخْتَلِف فِيهِ مَنْ الْحَقَّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ». أخرجه مسلم (٢).
(١) أخرجه أحمد (١٨٣٢٥)، وابن أبي شيبة (١٠/٢٦٤)، وابن أبي عاصم في السنة (١٢٨) و(٣٧٨) و(٤٢٤)، والنسائي في المجتبى (٣/٥٥)، وفي الكبرى (١٢٢٩)، والطبراني في الدعاء (٦٢٥)، والدارقطني في الرؤية (١٥٩)، والبزار في مسنده (١٣٩٢). (٢) أخرجه مسلم (٧٧٠).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies