Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Des preuves de l’unicité du culte ⦗289⦘

120 – Chapitre : La légitimité du tawassul auprès d’Allah par Ses Noms et Ses Attributs

677 – D’après Anas ibn Mâlik, qu’Allah l’agrée, alors qu’il était assis auprès du Messager d’Allah ﷺ, un homme acheva sa prière puis implora : « Ô Allah, je Te demande, car à Toi appartient la louange ; il n’est de divinité en dehors de Toi, le Généreux Donateur, Créateur des cieux et de la terre, ô Détenteur de majesté et de munificence, ô Vivant, ô Subsistant. » Le Prophète ﷺ déclara : « Il vient de supplier Allah par Son Nom suprême ; lorsqu’Il est invoqué par ce Nom, Il exauce, et lorsqu’on Le sollicite par lui, Il accorde. » Rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et an-Nasâ’î ⦗1⦘.

678 – Selon Mihjan ibn al-Adraʿ, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ entra dans la mosquée et aperçut un homme qui venait de terminer sa prière ; il récitait le tachahhud en disant : « Ô Allah, je Te demande, ô Allah, l’Unique, l’Absolu, Celui qui n’a ni engendré ni été engendré, et auquel nul n’est égal, de me pardonner mes péchés, car c’est Toi, certes, le Pardonneur, le Miséricordieux. » Le Prophète ﷺ dit alors : « Il lui a été pardonné, il lui a été pardonné, il lui a été pardonné », et il le répéta trois fois. Rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et an-Nasâ’î ⦗2⦘.

(1) Rapporté par Ahmad, nos 12611 et 13570 ; par Abou Dawoud, no 1495 ; par an-Nasaï, 3/52 ; par al-Boukhari dans Al-Adab al-Mufrad, no 705 ; par at-Tahawi dans Sharh Mushkil al-Athar, no 175 ; par Ibn Hibban, no 893 ; par at-Tabarani dans Ad-Du‘a, no 116 ; par ad-Diyâ’ dans Al-Mukhtara, no 1885 ; ainsi que par al-Hakim, 1/503. (2) Rapporté par Ahmad, no 18974 ; par Abou Dawoud, no 985 ; par an-Nasaï dans Al-Mujtabâ, 3/52, et dans As-Sunan al-Kubrà, no 1224 ; par Ibn Khuzayma, no 724 ; par at-Tabarani dans Al-Mu‘jam al-Kabîr, 20/703 ; et par al-Hakim, 1/267.
من أدلة توحيد العبادة ٢٨٩ # ١٢٠ - باب مشروعية التوسُّل إلى الله بأسمائه وصفاته ## ٦٧٧ عن أنس بن مَالِك رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أنه كان مع رَسُول الله جالساً، ورجل يصلي، ثم دعا: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بأن لك الحمد إله إلا أنت المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حَي يا قَيم. فقال النَّبِيُّ ﷺ: «لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سُئلَ به أعطى». أخرجه أحمد، وأبو داود، والنسائيّ (١). ## ٦٧٨ وعن مِحْجَنَ بن الأَذْرَع رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قال: دخل رَسُول الله المسجد، فإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلَاتُهُ، وَهُوَ يَتَشَهِّدُ، وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يا أَلهِ الآخُذُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كَفُوًا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. قال: فقال: «قَدْ غَفِرَ لَهُ، قَدْ غَفِرَ لَهُ» ثلاثاً. أخرجه أحمد وأبو داود والنسائيّ (٢).
(١) أخرجه أحمد (١٢٦١١)، و(١٣٥٧٠)، وأبو داود (١٤٩٥)، والنسائيّ (٣/٥٢)، والبخاري في الأدب المفرد (٧٠٥)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٧٥)، وابن حيان (٨٩٣) والطبراني في الدعاء (١١٦)، والضياء في المختارة (١٨٨٥)، والحُاكِم (١/٥٠٣). (٢) أخرجه أحمد (١٨٩٧٤)، وأبو داود (٩٨٥)، والنسائي في المجتبى (٣/٥٢)، وفي الكبرى (١٢٢٤)، وابن خزيمة (٧٢٤)، والطبراني في الكبير (٢٠/٧٠٣)، والحُاكِم (١/٢٦٧).

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