Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Preuves de l’unicité du culte 247

583 – Selon Anas, qu’Allah l’agrée : « Les prix montèrent du temps du Messager d’Allah ﷺ et l’on dit : “Ô Messager d’Allah, fixe-nous les prix !” Il répondit : “C’est Allah qui fixe les prix, qui restreint et qui étend, le Pourvoyeur. Quant à moi, j’espère rencontrer mon Seigneur sans qu’aucun de vous ne me réclame pour une injustice touchant le sang ou les biens.” » Rapporté par Aḥmad, Abû Dâwûd et al-Tirmidhî (1).

584 – D’après Abû Mûsâ al-Ashʿarî, qu’Allah l’agrée : Le Messager d’Allah ﷺ se leva un jour parmi nous et prononça cinq paroles : « Allah, le Très-Puissant et Majestueux, ne dort pas et il ne Lui sied pas de dormir. Il abaisse la Balance et l’élève. Les œuvres de la nuit Lui sont présentées avant celles du jour, et les œuvres du jour avant celles de la nuit. » Rapporté par Muslim (2).

585 – Selon ʿAbd Allâh ibn ʿUmar, qu’Allah l’agrée ainsi que son père, le Messager d’Allah ﷺ évoqua un jour devant les gens le Messie imposteur (al-Masîḥ al-Dajjâl) et dit : « Allah – Béni et Très-Haut – n’est pas borgne ; or le Messie imposteur est borgne de l’œil droit : son œil est comme une grosse baie gonflée. » Rapporté unanimement (3).

(1) Rapporté par Aḥmad (nos 12 591 et 14 057), Abou Dâwoud (n° 3451), at-Tirmidhî (n° 1314), al-Diyâʾ dans al-Mukhtâra (n° 1631), ad-Dârîmî (n° 2545), Ibn Mâja (n° 2200), Abou Yaʿlâ (n° 2861), Ibn Ḥibbân (n° 4935) et al-Bayhaqî dans as-Sunan, 6/29, ainsi que dans Kitâb al-Asmâʾ wa-ṣ-Ṣifât, p. 65. (2) Rapporté par Muslim (n° 179). (3) Rapporté par al-Bukhârî (n° 3057, 3337, 3439, 4402 et 6175).
من أدلة توحيد العبادة ٢٤٧ ٥٨٣ - و عَنْ أَنَّسَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: غَلَا السَّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَعْرُ لَنَا. فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسْعَرُ الْقَابِضُ الْبَاسِيطُ الرِّزَاقُ وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ» أَخْرَجْهُ أَحْمَدُ، و أَبُو دَاوُد، والترمُذِي (١). ٥٨٤ - و عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النُّهَارِ، وَعَمَلُ النُّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ» أَخْرَجْهُ مُسْلِم (٢). ٥٨٥ - و عَن عَبْدِ اللَّهِ بْن عُمَر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَانِي النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرٍ، أَلَا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ». متفق عليه (٣).
(١) أَخْرَجْهُ أَحْمَدُ (١٢٥٩١) و (١٤٠٥٧)، وأبو دَاوُد (٣٤٥١) والسرمُذِي (١٣١٤)، والضياء في المختارة (١٦٣١)، والدارمي (٢٥٤٥)، وابن مَاجَة (٢٢٠٠)، وأبو يعلى (٢٨٦١)، وابن حبان (٤٩٣٥)، والبَيْهَقِيِّ في السنن ٦/٢٩. وفي الأسماء والصفات ص ٦٥. (٢) أَخْرَجْهُ مسلم (١٧٩). (٣) أَخْرَجْهُ البُخَارِي (٣٠٥٧) و (٣٣٣٧) و (٣٤٣٩) و (٤٤٠٢) و (٦١٧٥) و

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies